ÉPILOGUE

« mieux éprouvé et, veillant encore une nuit, elle obtint « une complète guérison.

« Une autre femme, qui était d'Orgeval (1) dans le terric loire de Poissy, s'était rendue coupable d'adultère. Ce « crime occasionna la mort de son mari et attira sur elle do <t la part delà justice divine la peine du mutisme. Cette a malheureuse eut recours à la puissance de la bienheua reuse Geneviève, devant le tombeau de laquelle elle /' t demeura une semaine entière, le corps étendu et pous»*^ « sant des gémissements. La nuit du dimanche suivant, ce comme elle se relevait à la fin de sa prière, elle fut prise, a aux premiers sons des cloches, d'un vomissement dojsang « et gratifiée du bienfait de la parole. Elle passa la semaine « en actions de grâces. Le dimanche, elle voulut retourner a chez elle sans prendre congé et sans avoir entendu la < messe. Hais elle n'avait pas franchi les limites du do- « maine de la vierge sainte qu'elle tomba, ses jambes <c s'étant repliées par suite d'une contraction de nerfs. En « conséquence, on la reporta au lieu saint où, après avoir « eu longtemps recours aux âmes charitables pour vivre, a elle fut enfin rendue h la santé.

« Une femme de Paris, privée de la vue, reçut, une nuit « qu'elle pleurait son malheur, la révélation que Thuilo « de la lampe qui brûlait devant le tombeau de Geneviève, a lui rendrait la lumière, si Martin, gardien de l'église, « lui en faisait des onctions sur les yeux. Ayant confiance « en cette révélation, elle se présenta devant la vierge a sainte, raconta la révélation divine et, quand le gardien « Martin lui eut fait les onctions, elle sentit disparaître la <f cécité.

« Huit jours après, cette même femme amena un aveugle « à la vierge dont elle avait heureusement éprouvé la

(1) Aurea-VallîSt en lalin. Orgeval est le « seul endroit des environs de Poissy à qui on puisse appliquer ce nom n. (Saintyves, Vie de sainte (;en.,p. 304» not. 3.}

304 l'abbaye de sainte-geneviève

<K verlu. Une onction de la même huile ouvrit également « les yeux de l'aveugle pour lui rendre la lumière. « Les miracles delà vierge ne sont pas seulement précédés « des envois des anges, mais aussi des louanges des oc hommes (1). On les annonce des cieux, on les célèhre sur « la terre : une multitude de malades sont amenés à la « vierge qui, par des miracles continuels, guérit tout ce 8 qui lui est présenté.

« Il arriva vers le même temps qu'un serf, du nom de a Magnoard, gardant pendant la nuit les abeilles d'un « frère, s'abandonna au sommeil. Quand il se réveilla, « il avait perdu la vue. Sous le coup d'un pareil malheur, a il fit faire deux cierges de la pesanteur de son corps/ a les ofiFrit devant le tombeau de la vierge sainte, et là, « pendant une semaine, pria pour que le sens de la vue lui « fût redonné. Gomme la nuit du dimanche il était encore « en prière, il crut s'apercevoir que quelqu'un passait et « que, en passant, ce quelqu'un lui touchait les yeux avec a un linge. Il pensa que c'était un frère, ne faisant pas « attention à la vertu de celui qui a passé en faisant le bien a et guérissant tous ceux qui étaient sous la puissance du « démon (2). Mais bientôt, grâce au miracle dont il fut « l'heureux sujet, il comprit la vertu de celui qui était « passé : aux premiers coups de l'office de matines, il put « rendre des actions de grâces pour la lumière qui lui et était rendue.

a Dans le même temps encore, une servante de la vierge, ce affligée du même malheur, fut conduite par son mari « devant le tombeau de sa sainte maîtresse dont elle devait a réclamer Tassistance. La prière teiminée, elle demanda « et reçut de Thuile de la lampe de Geneviève. Dans la « crainte que ses péchés ne retardassent le miracle, elle

Miracula sanclaB virgiais prœcurrunt non solum immissioues ange- Q, verum prœconia hominum. » (Miracula,..^ | LXXYI.)

« lorum (2).4cf., X,38.