‹ L'abbé Prévost; histoire de sa vie et des œuvres d'après des documents nouveauxChapitre 19 sur 216 · T. V, pp. 8-11 de la réimpression, Londres · texte numérisé non relu

T. V, pp. 8-11 de la réimpression, Londres

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dont Guillaume Imbert de Boudeaux, ex-Bénédictin *, envoyait de Paris les matériaux, et qui est certainement Fauteur de ce conte aussi atroce que mensonger, donné néanmoins par lui comme « très vrai ». Prévost y est représenté s'accusant ( ravoir précipité à travers l'escalier et tué son père en le voyant donner un coup de pied dans le ventre à sa maîtresse, grosse de trois mois. Ce serait à Ilesdin, lorsqu'il venait de sortir du collège, conséquemment en 1713, à l'âge de seize ans ! C'est aussi le remords qui l'aurait poussé à se faire moine, forcément huit ans plus tard, dans l'ordre de Cluny, auquel il n'a jamais appartenu I D'un mot, détruisons complètement ce récit absurde. Vingl-six ans après « cette chute qui le blessa si dangereusement, qu'il mourut le soir même », le père de Prévost était encore de ce monde.

En juillet 1783, à Chanteloup, chez le duc de Choiseul, Tabbé Barthélémy, pour charmer les loisirs de la société, raconta la lugubre histoire, comme étant « fort peu connue et méritant de l'être », en présence de Dutens, qui l'a consignée dans ses Mémoires ^ C('tte fois, 1# forme est un

1. Imbert de Boudeaux fit profession dans l'abbaye de Saint- Allyre de Clermont, le 20 février 1760. Bibliotbèque nationale, ms. nouv. acq. franc. 1275, f" 53, n" 7691.

2. Mémoires d'un voyageur qui se repose, Paris, 1807, in-A", t. II, p. 382.

peu adoucie: le coup de pied dans le ventre a disparu. Prévost aimait une jeune fille qu'il voulait épouser. Non seulement son père refusait d'y consentir, mais les ayant surpris ensemble, il s'avança vers elle pour la maltraiter. Prévost se mit devant lui, et dans ses efforts pour l'empêcher d'approcher, il le poussa vers l'escalier: chute qui aurait été la cause de sa mort (toujours un quart de siècle après).

En la même année, Imbert de Boudeaux, reprenant son bien, ne manqua pas d'insérer dans sa Chronique scandaleuse^ l'anecdote telle qu'il l'avait inventée six ans auparavant. C'est à dater de ce jour que réellement elle prit son vol.

Le périodique anglais The St-James Chronicle la traduisit d'Imbert, mais sans en indiquer la source, dans son numéro du 27 octobre 178S. Le chevalier de Sanseuil la fit immédiatement (re) traduire en français et paraître dans son Conteur universel anglais ^, avec un commentaire signé de ses initiales L. G. D. S., le 5 novembre 1785, croyant qu'elle était inconnue en France. Le Choix d'anecdotes ^ la publia à son tour, mais d'après le

1. La Chronique scandaleuse, ou Mémoires pour servira l'Histoire des mœurs de la génération présente. A Paris ^ dans un coin d'où l'on voit tout. MDCCLXXXIII, ia-8% pp. 200-3.

2. Paris, in-4% t. I, n» cxliv, pp. 575-76. S.Parl'ex-chanoineJ.-C. Poncelin, troisième édition, entièrement

refondue, Paris, 1804, 5 vol. in-18, t. I, pp. 40-43.

texte original de la Chronique scandaleuse. Vint nsuite la Décade philosophique^, qui, rendant compte d'une nouvelle édition du Choix d'anecdotes, crut devoir rééditer l'invention d'Imbert. C'est alors que Liévin Prévost, neveu de l'abbé ilomnié, et M. Labaume, collaborateur de Sanseuil, protestèrent dans la Décade même ^ Les anecdotiers continuent à reproduire cette histoire ^ et, selon les apparences, ils continueront pendant bien des années encore.

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