‹ L'abbé Suger, histoire de son ministère et de sa régenceChapitre 11 sur 27 · SUGER AU .RETOUR D£ LOUIS VU · texte numérisé non relu

SUGER AU .RETOUR D£ LOUIS VU

des lettres ancieoues^ jusqu'à leur emprunter les fictions païennes de la mythologie grecque, pour louev un prêtre dû vrai Dieu , n'avait pas hésité à.en faire un Dieu, ou tout au moins un demi-Dieu.

ff Oui ^ lui avaii-il dit, Téclat de vos mériter

<c vous assure le j>remier rang parmi les prin- « cipaux Dieux... C'est ma muse qui me porte « à le^ proclamer tout haut> et qui m'inspire « vos louanges... Oui, quand mère nature trai vaillait à la création, et qu'elle s'appliquait « à tout bien faire^ elle eut un moule spécial « et extraordinaire pour vous ; et tandis que 4 les autres étaient formés d'une matière gros- « sière, elle voulut, cette puissante Déité> vous « tirer d'un plus noble limon. Longtemps même t cette divine ouvrière fut dans le doute, pour « savoir, si elle ne ferait pas de vous un Dieu « plutôt qu'un mortel. L'excellence delà ma- <f tière qu'elle avait choisie, pouvait parfaite*- « ment convenir pour la nature divine... Mais « les autres Dieux, sans lesquel elle ne fait

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M Tien, s'opposèrent à ce qu'elle leur donnât^

• m Yfsm, un eollègiie qai poamit les éclipt aer. Vous sortites donc de ses mains (c^est

« ici le iKXud de cet étrange compliment) moi- « tié homme^ moitié Dieu, homme et Dieu tout « eiûaanMe, semivire/ficeris,semideusquesi' * muL Voilà pourquoi toutes les choses ^ soit « de rhomme^ soitdeDien^ dont vous vous t occupez^ portent constamment le cachet de « la perfection. Ainsi vous traita mère nature. « Vous deviez donc^ sur la terre^ vous atten* t dre à exercer les plus nobles fonctions^ et « c'est bien là ce qui vous a été dévolu. Vous « gouvernez les Français^ de concert avec le « roi^ et vous n'en tenez pas moins le sceptre, « quoique vous veniez en second. Vous ne ^ faites rien de grand Tun sans l'autre. Rome

• elle-rméme , la puissante Rome, devant la- « quelletout fléchit dans l'univers, vousobéit. « Celui que vous accusez, elle le tient pour « coupable, et elle tient pour innocent celui « que vous justitiez. Ainsi, vous êtes roi, vous

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