SUGER AU RETOUR DE LQUIS VU

ea Orient l'hoimeur compromis et la crainte ébranlée du nom des Francs. C'est le chroniqueur Guillaume qui nous le dit^ dans- son livre m^. Et non-seulejnent il y songeait, mais H en faisait les préparatifs le plus activement possible. Il voulait la diriger lui-même avec saint Bernard^ qui trouvait, comme lui que la dernière avait été fort mal conduite. Mais le roi ne se serait pas croisé en personne^ et même, pour Texonérer des dépenses de Texpédition^ Suger les aurait rejetées sur l'Église^ qui y avait le plus d'intérêt, et qui, à cette. époque, pouvait fort bien les supporter. A cet effet, trois foisil fit appel au zèle religieux du clergé ; mais les temps étaient changés, trois fois il ne rencontra que de la mauvaise volonté. Vainement il parla de la prise d'Antioche^ qui avait suivi de près celle d'Edesse, il ne toucha presque personne ; vainement il convoqua les évoques avec les barons à Chartres : Umbert, archevêque de Lyon , Geoffroy, archevêque de Bordeaux , Alain, évêque de Redon, s'excusèrent , par let-

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tre (4), de ne pouvoir s'y rendre^ et n'en donnèrent que de mauvaises raisons. Renonça-t-il pour cela à son projet? Il s'y attacha davantage. Si rÉglise ne donne pas^ il donnera luimême, lui seul. Il prendra de l'argent sur TaugmentatioB de revenus, que son administration économe et habile a procurée à Tabbaye de Saint-Denys, et seul il défraiera une croisade à deux mille lieues de la France. Il fera ce qui honorera plus tard ce même Ximénès, dont nous avons parlé, dans une expédition contre les Maures d'Afrique^ laquelle était aussi une croisade.

Cette nouvelle guerre sainte était son idée fixe, son réve, sa gloire, la couronne de sa vieillesse. D'immenses sommes avaient été envoyées déjà en Orient par les mains des Templiers; un chef, que le moine Guillaume ne nomme pas, avait été choisi parmi tout ce que la noblesse française avait de plus illustre et de

(1) Voir dom Brial, p. 523, t xv.

DigitizcG

SUGER AO RÊTO0R DB LOTIft m ISlM

plus gnenrieri êxnobiUssùnis Franèonan prth cerïbus. Suger allait partir, mais la mort le surprit èn 4463, au milieu de ces graves oceupations et de ces généreusés pensées. U n'eut que le temps de remettre au généralissime, qu'il ayait lui-même nômmé, des fonds^ qui suffisaient à l'entretien d'une armée nombreuse; pour tout le temps moralement nécessaire, et de lui faire jurer sur la croix d'accomplir son teuvre et son vœu , opm suum et votum. Mais les volontés d'un mourant, quelque illustre qu'il soit, ne sont pas toujours la règle dé ceux qu'il laisse après lui.

Suger eut aussi le temps d'écrire au roi une dernière lettre, qui est très-touchante, et qui montre quelle était, à cette époque de désor-

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dre et de force brutale^ la principale occupa-* tien delà royauté^ et sous quel aspect de charité toujours agissante il fallait qu'elle se présentât au peuple. « ÂimezTÉglisedeDieu^ t lui dit-il^ et protégez Tabbaye de Saint- « Denys^ qui est une des plus nobles por- « tions de votre royaume. Prenez la défense « des veu4^ e$ des orphelins. Soyez le ne»- « geur des innocents opprimés. Foilà nies <t derniers conseils. Gardez soigneusement « cette lettre , puisque wus ne pouvez plus « me garder longtemps moi-même ^ et fcàJteS" « "VOUS une loi d'observer tout ce quelle con^ « tient (\), »

(l)I)omllirleBin, ThenoniBaMOdolfi^^ L