SPIRITISME
S. — Le Spiritisme est la croyance à l'existence d'un monde immatériel ou des esprits.
Le inonde spirite serait le monde étemel ou préexistant, et survivant à tout.
f Les êtres immatériels sont partout : l'espace est leur domaine, i
a Parmi les différentes espèces d'êtres corporels. Lieu a choisi r espèce humaine pour l'incarnation des esprits.^
a Les esprits appartiennent à différentes classes et ne sont égaux ni en puissance ni en moralité, »
« Les esprits n'appartiennent pas perpétuellement au même ordre ; »
€ En quittant le corps^ Vesprit rentre dans le monde immatériel, »
« Uincamation des esprits a toujours lieu dans l'espèce humaine, »
€ Lesprit avait son individualité avant son incarna^ tion ; il la conserve après sa séparation du corps. »
« Les relations des esprits avec les hommes sont constantes. — Elles sont occultes ou ostensibles. »
€ Les esprits se manifestent spontanément ou par évocation, »
« Il y a de bons et de méchants esprits. »
€ Le siège des esprits est la tête et le cœur, »
« Lcàprit n'est pas renfermé dans le corps, comme l'oiseau dans une cage^ il rayonne et se manifeste au
dehors, comme la lumière à travers un globe de verre : en ce sens on peut dire qu'il est extérieur *. » « La vie est une épreuve^ une expiation ou une mission.^
S. •— Voilà un petit résumé de la doctrine. Maintenant nous trouvons parmi les principes résultant soit des réponses faites par les esprits aux questions qui leur ont été poséesy soit des instructions données par eux spontanément sur les matières qu'il renferme : nous trouvons, disons-nous, la demande et la réponse suivantes": «
DEMANDE. — <ï Puisquo tout vient de Dieu, les mauvais instincts ne sont-ils pas aussi son œuvre, et l'homme doit-il en être responsable ? »
RÉPONSE. — a L'homme n'est pas un animal ; Dieu lui laisse le choix de la roule, tant pis pour lui s'il prend la mauvaise, son pèlerinage sera plus long. »
Mais l'homme n'est selon ladoctrine spiritiste qu'un esprit bon ou mauvais incarné.
Un mauvais esprit est*il capable de faire de bonnes choses?
* Le Livre des Esprits, par M. AUan Kardec.
S. — Si toute vie est véritablement une expiation, cela signiûe que chaque homme représente Tincarnation d'un mauvais esprit antérieur.
La terre lui offre- l-elle l'occasion de s'amender? ou l'occasion d'expier seulement?
Un mauvais esprit peut-il devenir un bon esprit? — ou bien après la mort^ restera-t-il mauvais esprit ^ mais ne devant plus rien à personne, puisqu'il a expié le passé ?
Redevient-il libre de tenter le pauvre monde et de mériter ainsi une autre incarnation? ,
Que de questions dans une^octrine !
