CLAUDE BERNARD

Claube Betnarb

LAUDE BERNARD, écrivait le cardinal Donnet, a été le premier, en me visitant dans la capitale, à me déclarer, sans ostentation comme sans pusillanimité, que le membre de l'Institut faisait encore sa prière et sanctifiait le dimanche... » Peut-être cependant était-ce là tout ce qui restait de pratique religieuse à l'illustre savant, mais lorsqu'il se sentit gravement atteint par la maladie, il témoigna au prêtre qui le visitait avec quelle joie il acceptait les secours suprêmes de la religion. Ce prêtre, le P. Didon, dominicain, l'ayant mis sur le terrain de la science, dans ses rapports avec la religion, il lui répondit entre autres choses : « Mon Père, combien j'eusse été peiné si ma science avait pu, en quoi que ce soit, gêner ou combattre notre foi! Ce n'a jamais été mon intention de porter à la religion la moindre atteinte. Le matérialisme est, à mes yeux, une doctrine insensée. »

Une preuve îre VemUnce &e Tame.

î^E corps humain est un composé de matières qui se renouvellent incessamment. Toutes les parties du corps sont soumises à un perpétuel mouvement de transformation. Chaque jour vous perdez un peu de votre être physique, et vous remplacez par l'alimentation ce que vous perdez. Si bien "que, dans un espace de huit années environ, votre chair, vos os, sont remplacés par une nouvelle chair, par de nouveaux os, qui, petit à petit, se sont substitués aux anciens par suite de ces alluvions successives. La main avec laquelle vous écrivez aujourd'hui n'est pas du tout composée des mêmes molécules qu'il y a huit ans. La forme est la même, mais c'est une nouvelle substance qui la remplit.

Ce que je dis de la main, je le dirai du cerveau. Votre boîte crânienne n'est pas occupée par la même matière cérébrale qu'il y a huit ans. Ceci posé, puisque tout change dans votre cerveau en huit années, comment se fait-il que vous vous souveniez parfaitement de choses que vous avez vues, entendues, apprises il y a plus de huit ans ? Si ces choses se sont, comme le prétendent certains physiologistes, logées, incrustées dans les lobes de votre cerveau, comment se fait-il qu'elles

survivent à la disparition de ces lobes? Ces lobes ne sont pas les mêmes qu'il y a huit ans, et pourtant votre mémoire a gardé intact son dépôt. C'est donc qu'il y a autre chose dans l'homme que la matière, c'est donc qu'il y a quelque chose d'immatériel, de permanent, de toujours présent, d'indépendant de la matière. Ce quelque chose^ c'est Vâme.

Silvestre be Sac>2

S SACY a publié certaines éditions d'écrivains religieux, telles que les Lettres spirituelles de Fénelon; Vhnitation de Jésus-Christ et V Introduction à la vie dévote. Les préfaces qui précèdent ces ouvrages, dénotent un véritable respect pour la religion, dont l'auteur cependant méconnaissait la pratique.^ Heureusement pour -> lui, il est mort en chrétien. Pénétré des consolations que procurent les sacrements, il avoua, après les avoir reçus, qu'il regrettait de n'avoir pas connu plus tôt la douceur et la force que donne le devoir chrétien fidèlement accompli.

|UEL livre répond mieux à tous les instincts de l'âme humaine que l'Evangile? Un enfant le comprendrait, et jamais la science et le génie les plus pénétrants n'en épuiseront la ^-' profondeur. Entrez le dimanche dans une paroisse de village, au moment où le prêtre lit à son auditoire l'évangile du jour en français. Quel attention! quel recueillement! Hommes et femmes, jeunes et vieux, grands et petits, tous ont les regards tournés vers le prêtre. Je ne sais quelle lumière nouvelle brille dans les yeux les moins intelligents. Ces fronts, habituellement courbés sur la bêche ou sur la charrue, se relèvent pour entendre la sainte parole. Ce ne sont plus de pauvres laboureurs épuisés par le travail de chaque jour et n'ayant une âme que pour penser aux besoins matériels de leur corps. On dirait qu'alors seulement ils se souviennent de leur origine céleste et qu'ils se sentent enfants de Dieu : ce sont des hommes ! Le récit des plus grands

(1) De Sacy disait en pleine Académie : " Le calcul serait trop long des vices réformés, des crimes prévenus, des douleurs épargnées aux faibles, des existences même sauvées par ces institutions catholiques dont nous jouissons sans y penser. <•