L. des BouUUms, fol. 16, verso, 17, recto^ 98, verso

le maire et i€B jurats gardent toii^oiirs la faculté dé ftûre des rôglanents dans Tintérèt public, sous TapprcH baticm du roi ou du sénéchal ^

n est aussi fait mention^ pour la première fois, du pouvoir militaire de la jurade. On reconnaît aux maire et jurats le drdt de faire prendre les armes aux bourgeois, mais avec prudence, syoute l'accord, et sans qu'il arrive aucune émotion parmi le peuple ^.

La question des statuts de la ville, dont on décida la révision, amena aussi les commissaires à reconnaître à la jurade Tautorité législative. Ces vieux statuts, d'oil on avait déjà tiré de si précieuses garanties, étaient probablement l'œuvre accumulée des magistrats qui s'étaient succédé dans les premiers temps* Aussi, le roi ne peut procéder seul à leur réformation : il faut ravis commun des conseillers de la ville et de ceux te roi '• Ce qui prouverait encore que ces statuts soift l'héritage d'une municipalité séculaire, c'est que, dV près les termes de cette transaction, il est admis que les maire et jurats pourront en faire de nouveaux. On semble prévoir, comme un fait habituel et résultant d'un droit tout naturel de la jurade, que les muni-

î. L. des BouiUoni^ foL 98, veno.

2« Id.iibid.

3. c Si siat bene, remanebunt ; si emendatîone indigeant, de cominnni consilio consiliariomm villae et consiliariorium domini nostri régis et dacis emendabuntur ad utilitatem domini nostri régis et ducis et Tills&^et tofkis t^ij^nëlicœ. » L, des^BoHillùnsy M.W, redà.

POUTOIR LÉOHLâTI? 01 ïik 10RADE« W7

cipalité« à venir augmenteront le tecneil des statuts K

Les maire et jurats sont 'donc maintenant plus que les gardiens de la coatnme t ils en sont les auteim^ ils la font, ill^ la réduisent en loi.

Remarquons toutefois que^ même pour les affaires particulières de là cité^ la jurade ne^ possède pas la plénitude de l'autorité législative. Elle est encore soumise au contrôle du suzerain, du duc : si les nouveaux statuts soulèvent quelque plainte, ils pourront être r^ formés par le roi ou par son sénéchal ^.

Sur pluâeurs points, on le voit, rassociation des citoyens bordelais est encore loin de constituel* une commune dans le sens absolu, bien que, dans tous les actes de cette époque, elle soit déi^ignée par les noms de : communka&j UmversitaSj fespubHca. Ces motslà, an moyen <^, spécialement pour les communes^ la Guyenne et pour le temps où nous sommes, ont un sens relatif et restreint. Quoique les liens de subordination qui rattachent la bourgeoisie bordelaise au duc de Guyenne paraissent se détendre de plus en plus, ils sont encore trc^ nombreux et trop bien fiâtes pour qu'on puisse assimiler Bwdeaui à une véritable république.

D'après la condition générale des villes de France, appelées vulgairement communes ^ et quelque privi-

1. « Et si in posterum fièrent nova statu ta fbt majotefin et jaratos. ..n L.des Bouilltns, fol. 99, recto.

2. « Si sit inde qnerela, poternnt examinari et corrigi per dosnïmm regem et ttue^ et ejtis Bdnescallum. » td. , t%i(f .

lOft COlfHUNE DB BOROSÂUX.

légiée qu'elle ait pu être au plus beau temps du mouvement communal, on peut dire qu'i^ n'en est pas qui vive complètement dégagée d'une suzeraineté féodale, qui ne relève en tout et pour tout que d'elle-même. Loin de là : nou$ ne voyons dans la commune qu'une nouvelle espèce de fief, une sorte de fief collectif, formé de ceux qui ont secoué la dure poeste, et qui, sous un nom générique, prennent place àleur tour dans la hié^ rarchie féodale. C'est une nouvelle classe de vassaux, décorés d'un titre particulier ; ils ne«sont ni comtes, ni ducs, ni barons ; ils sont bourgeois^ désignation qui, nous le vesrons bientôt, a bien aussi, dans le langage

féodal, sa valeur aristocratique.

Comme les barons, ces bourgeois ont leurs privilèges et libertés ; mais Y autonomie complète, ils ne l'auront jamais entière et absolue comme les républiques an-

ciennes. Us en approcheront sans doute ; mais il y manquera toujours quelque chose, parce qu'ils seront toujours sous une mouvance féodale quelconque. Et, à cette *date de 1314, on voit combien de droits réels possédait encore sur la bourgeoisie de Bordeaux le pouvoir suzerain de l'Angleterre. Arbitrage féodal, redevances particulières, nomination du maire, partage de la juridiction, partage du pouvoir législatif, ce sont encore là4)ien des entraves à la liberté d'action de la commune.

L'intérêt de son histoire réside précisément dans la continuité de ses efforts pour élever sa condition, dans

la lenteur laborieuse de ses conquêtes sur rautorîté suzeraine. C'est, malgré bien des différences, un spectacle analogue à celui que présente, dans l'histoire de la formation de la République romaine, cette série non interrompue de victoires remportées par la constance opiniâtre des tribuns sur les privilèges du patriciat. Dans plusieurs communes du moyen Age, et notamment à Bordeaux, le travail d'émancipation, sans avoir

le même éclat que les luttes du Forum romain, s'accomplit avec une persistance aussi honorable de la part des bourgeois, et une conscience aussi ferme de leurs droits et dé leur dignité.

Avec les progrès de la corporation se développera chez elle le sentiment jaloux de sa force; à mesure qu'elle se dégage des liens de l'autorité ducale, elle trace soigneusement la ligne de séparation des droits respectifs. Elle défend contre tout empiétement jusqu'aux symboles de son autorité, le cérémonial de la jurade et l'instrument de sa justice. Ainsi, dans l'accord de 1314, il est expressément stipulé que le roi aurait ses trompettes particulières ; mais que si, par hasard, par nécessité ou autrement, il se servait de celles de la ville, ce serait sans aucun préjudice pour le droit de la commune ^ Il sera permis également au roi et au duc de se servir, pour les exécutions qu'ils auront ordonnées, des fourches de la ville (carcan),^t de réclamer le ministère