‹ L'Afrique byzantine;Chapitre 381 sur 539 · Saladin, I, p · texte numérisé non relu

Saladin, I, p

date de la période byzantine *. Au Kef, Téglise de Dar-el-Kous offre certaines dispositions « absolument analogues à celles de certaines petites églises de Constantinople V » A Bordj-Messaoudi (Thacia), un chapiteau et de beaux fragments de sculpture ont été retrouvés, appartenant évidemment à un monument religieux de Tépoque byzantine' ; de même à la Eessera\ à Hadjeb-el-Aioun au sud-ouest de Kairouan, à Bou-Ficha, à Lorbeus*, à Henchir-Maatria^ à Sidi-Abdallah-Mellili\ à Tabarka', des inscriptions ou des ruines attestent la construction d'édifices sacrés datant du temps de Justinien. En Numidie, Thibilis (Announa) a une curieuse église ' ; à Timgad, une chapelle s'élève au milieu de Tenceinte de la forteresse byzantine ^^; Bagai conserve les débris d'une église et des fragments de sculptures appartenant au vi' siècle ^^ Ailleurs, à £1-Hassi près d'Aïn-Beida, à Guelma, à Testour, des édifices religieux s'élèvent pour abriter les reliques des martyrs " ; et jusque dans les villages perdus dans les déchirures du plateau des Nememchas, à Aïn-Ghorab, à Aïn-Seggar, à Aïn-Sultan ", ailleurs encore **,des inscriptions ou des monuments nous prouvent Tardeur qu'apportèrent les fidèles à restaurer ou à bâtir les sanctuaires de leur religion. Le même zèle se retrouve dans

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