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fleurissent. Sur la côte, que les relations commerciales mettent en de fréquents rapports avec l'Orient, les formes architecloniques et le style décoratif s'inspirent de l'art de Byzance, et plus d'un morceau d'architecture conservé à S fax, à Lamta, à Sousse ou à Kairouan semble être l'œuvre d'artistes grecs '.Dans l'intérieur, où persiste davantage la prédominance des traditions latines, un essai d'art original, bien que d'une rare grossièreté, se manifeste dans ces curieux carreaux de terre cuite employés au revêtement des basiliques 2. Ailleurs, la sculpture produit même de plus remarquables ouvrages : je citerai seulement les deux beaux bas-reliefs, découverts à Carthage parmi les ruines de la basilique de Damous-el-Karita, et qui représentent Y Adoration des mages et Y Apparition de l'ange aux bergers ; malgré quelque maniérisme dans le style et quelque maladresse dans les attitudes, les deux morceaux peuvent compter parmi les meilleurs que nous ait laissés Fart byzantin du vie siècle 3. Mais c'est surtout la mosaïque, si répandue jadis et si populaire dans les cités africaines, qui garde un rôle important dans la décoration des monuments. Si la mosaïque de Gafsa, représentant les jeux du cirque, appartient, comme je le crois, à l'époque que nous étudions, elle montre, malgré les insignes faiblesses de l'exécution, quel sentiment du pittoresque possédaient encore les artistes africains du temps de Justinien 4; elle montre surtout que l'hippodrome excitait dans les provinces les mêmes passions qu'à Gonstantinople, et elle