Saladin, I, p

2. Bull. Corn., 1885, p. 327; Revue archéoL, 1888, p. 303-322; Comptes rendus de V Académie des inscriptions, 1893, p. 219-221 ; Revue archéoL, 1893, t. II, p. 273-

3. Bull. Corn., 1885, p. 190; 1886, p. 220-223; Delattre, Archéologie chrétienne de Carthage, 1889-1893, p. 17 (extrait du Cosmos). Je n'ignore point que de Rossi, qui d'ailleurs n'avait pas vu les originaux, attribue ces monuments au ive siècle. Après une étude attentive, je suis frappé des analogies qu'ils offrent avec les ouvrages byzantins du vie siècle, par exemple avec l'ambon de Salonique. M. (isell a exprimé sur cette question la même opinion que moi.

4. Cf. P. Gauckler, Guide du visiteur au Musée du Bardo {Revue tunisienne, 1896, p. 315).

laisse entrevoir de quelle animation se remplissait, aux jours de fête, le grand cirque que Cartilage avait au vie siècle i. A ce double point de vue artistique et social, on trouvera plus d'intérêt encore aux mosaïques découvertes dans les cimetières chrétiens de Lamta et de Tabarka 2 : non seulement elles montrent, par cette application de la mosaïque à la décoration des plaques tombales, à quel point s'était généralisé l'emploi de ce mode d'ornementation ; elles fournissent en outre un ensemble singulièrement instructif pour reconstituer l'aspect de la société africaine de l'époque. Hommes en longue dalmatique verte ou blanche ornée de larges bandes de broderies, avec le manteau triangulaire de laine brune enveloppant le buste, et Yorarium passé autour du cou; femmes en étroites robes collantes brodées au cou et aux poignets, serrées à la taille par une ceinture rouge et que recouvre une ample tunique aux larges manches de couleur éclatante, avec les bijoux sur la poitrine, l'écharpe claire flottant sur les épaules et parfois encadrant le visage; enfants en culottes collantes alternées de jaune et de rouge, en courtes tuniques blanches à bandes de couleur : ce sont autant de portraits authentiques qui mettent sous nos yeux en de vivantes images les habitants de l'Afrique tels qu'ils étaient au temps de Justinien3.

Il n'est pas jusqu'aux lettres qui ne brillent d'une dernière et fugitive lueur. Un des premiers soins de l'empereur, au lendemain de la victoire, fut de réorganiser à Carthage une sorte de haut enseignement*, et on a lieu de croire qu'à