Vict. Todii., a. 548 (p

exact est d'ailleurs inconnu * ; abandonnant, dans le zèle de sa foi, la communauté qu'il dirigeait, sans tarder, il partit pour Byzance. Il y trouva Facundus et ses amis, qui, dès le lendemain de la promulgation du Judicatum, avaient rompu tout rapport avec le pape; comme eux, il refusa d'entrer en relation avec le souverain pontife, et avec l'ardeur d'un fanatisme intransigeant, il se mit à fomenter contre Vigile une redoutable opposition 2. Il lia partie avec les diacres Rusticus et Sébastien, dont le premier était le propre neveu du pape ; il souleva contre le pontife une bonne partie de son entourage ; et, exploitant fort habilement les liens qui attachaient ces personnages à l'Église romaine, il fit répandre par eux dans l'Occident chrétien mille calomnies contre Vigile 3. La brusque évolution que le pape avait accomplie n'était que trop bien faite pour justifier les bruits les plus offensants; on rappelait en outre les débuts de son pontificat, et comment, par ambition ou par vénalité, il s'était fait l'âme damnée de l'empereur; on raillait les prétendues violences dont il affirmait avoir été victime à Byzance; on déclarait qu'il avait promulgué le Judicatum, « le néfaste Judicatum » 4, pour complaire à Justinien et tenir ses promesses de jadis ; et tout cela trouvait créance en Occident. En vain le pape opposait anathème à anathème; en vain, il déposait de leurs fonctions Rusticus, Sébastien et les autres conjurés, excommuniait l'abbé Félix et tous ses adhérents8; le déchaînement était universel. Les évêques d'Afrique, réunis en 550 en concile général, se proclamaient défenseurs des Trois Chapitres, excluaient Vigile de la communion catholique et faisaient remettre aux mains de Justinien une protestation solennelle

1. Vict. Tonn., a. 553 (p. 203), 557 (p. 204). Mommsen pense à lire: Cillensis, Cillitanum. Sur le personnage, cf. P. L., LXIX, 50.