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5. Epistola Vigilii ad Rusticum et Scl/aslianum , P. t. LXIX, col. 05.

adhérents furent excommuniés1. Pendant ce temps, les évêques d’Afrique s’étaient réunis à Carthage (550) pour le concile. Ils se proclamèrent défenseurs des Trois Chapitres, exclurent le pape de leur communion jusqu’à résipiscence et adressèrent à l’empereur une protestation solennelle contre le Judicaturn 2. Le pape avait tenté de faire bonne contenance au début, mais la réprobation était trop générale et trop vive pour ne pas l'émouvoir; il proposa donc à l’empereur le retrait du Judicaturn et la convocation d’un concile œcuménique. Justinien accorda tout, se réservantla préparation du concile. Les patriarches d’Alexandrie et de Jérusalem qui avaient retiré leur adhésion à l’édit et blâmé le Judicaturn furent déposés et remplacés ; avec les Africains on devait avoir affaire à l’épiscopat entier, ce qui promettait d’être moins rapide et surtout moins aisé. Justinien rusa pour commencer et manda à Constantinople les chefs de l’épiscopat africain : Reparatus, évêque de Carthage ; Firmus, évêque de Tipasa en Numidie et primat de cette province; Primasius, évêque d’Hadrumète, et Verecundus, évêque de Junca, sièges de la Byzacène dont le primat Boetlms était hors d’état d’entreprendre un long voyage sur mer 3 4.

Arrivés à Constantinople vers le milieu de l’année 551, les prélats africains furent circonvenus afin d’en obtenir la condamnation des Trois-Chapitres. Un peu dépaysés parmi tous ces Byzantins ils résis-