L. I, cpist

2. Abou-Abdallah-Mohammed ben Ab-il-Roaini-el-Kaïrowani, Histoire de L'Afrique , in-80, Paris, 1845, 1. v, p. 146.

cipautés : à l’ofient, les Zéirites, occupant les anciennes provinces de Tripolitaine. Byzacène, Zeugitane ainsi qu’une portion de la Numidie jusqu’à Tuniza ou la Calle ; à l’occident, les Beni-IIammad occupaient l’ancienne Maurétanie Sétifienne et une portion de la Césarienne jusqu’à Alger et Milianah. Dans les États d’En-Nâcir se trouvait comprise la ville d’PIippone où les chrétiens étaient alors très nombreux et protégés par le souverain musulman. L’Église d’Afrique n’avait plus à cette époque ses cinq évêques, elle était réduite à deux, dont le primat de Carthage ; or il en fallait trois pour donner la consécration épiscopale à l’évêque que le clergé et les fidèles venaient d’élire au siège d'Hippone, Servandus. Le sultan En-Nâcir envoya l’évêque élu à Rome porteur d’une lettre adressée au pape dans laquelle il le priait de déférer au vœu des chrétiens d’Hippone. Il envoyait en outre des présents et des chrétiens qui avaient été enlevés et réduits en esclavage par les musulmans. Le pape ordonna luimême l’évêque et lui donna trois lettres à son retour en Afrique. L’une est adressée à Cyriaque de Carthage. Le pape y déplore le triste état d’une Eglise qui ne peut plus faire la consécration de ses évêques. « C’est pourquoi, ajoute-t-il, nous vous conseillons, à vous et à celui à qui nous venons de donner la consécration épiscopale, de choisir un prêtre digne de nous être présenté, afin que après l’avoir élevé à la dignité d’évêque, nous vous le renvoyions, et que vous puissiez faire les ordinations selon les canons 1 ». La deuxième lettre était adressée aux fidèles de l'Église d’Hippone et n’offre rien departicu-