THÉODORE!, Heretic. fabulac, t. IV, c. vi, De Donatistis

2. S. AuGUSim, Sermones CCLXXV; CCLXXXV, 2; CCCXXVII, 1; CCCXXXI, 2 ; CCCXXXV, 2',Epist, LXXXIX, 2 ; CYIII, C. V, lU ; CCIV, U ; etc.

3. THÉODORE!, op, cit» i Syyvol "c^? '^^ toûtwv naçaicXfivtu); toT; cpaTtavoT';

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LE DONATISME. 363

ment l'objet d'un culte dans la basilique de Benian [zzn Ala MUiaî'ia) . La secte, quoique plus modérée que les Circoncellions qui en étaient issus, ne laissa pas d'avoir, elle aussi, ses martyrs. Quelques documents pleins d'intérêt nous sont demeurés, attestant l'importance de leur culte ^ . Ils nous apprennent l'existence d'une basilique à l'intérieur de laquelle étaient ensevelis en grand nombre les corps de ceux qui y furent tués ; les épitaphes qu'on y pouvait lire devaient attester, jusqu'à la fin des temps, les violences du parti catholique ^. Ce sont peut-être quelques-unes de ces épitaphes qui sont parvenues jusqu'à nous. Le document que nous citons ajoute : Nam et annwersalis dies religiosa deç^otione non immeiHto celehratur ^. Mais une autre expression doit retenir un instant notre attention. Il est dit, au sujet de Donatus et Advocatus, qu'ils expirèrent sous les verges : Manus contra inîiocuas ad Dominum extensas armantur fustibus dexterae, quasi minus martyrium digèrent qui non gladiis^ sed impia caede fustibus trucidabantur ^*. Nous rencontrons ici une expression nouvelle dont il s'agit de fixer la lecture. Voici ce que nous lisons sur deux tuiles romaines provenant d'Orléansville ^ :

1. Donatistae cujusdam sermo de vexatione Donatistarum tcmporîbus Leonlii et Ursatii. Le sermon est intitulé : IV Idiis Martii Sermo de passione SS. Donali et Advocati. P. L., t. VIII, col. 752 sq. ; Passio Marculi sacerdotis Donatistae, qui sub Macario interfectiis a Donatistispro martyre habebatur. P. L., t. VIII, col. 758 sq. ; Passio Maximiani et Isaac Donatistarum, auctorc Macrobio. P. L., t. VIII, col. 767.

2. Sermo de passione SS. Donati et Advocati, 8, P.L., t. yiII,col. 756.