RELIGION LIBYENNE

sémitique, et ce foyer a été assez actif pour influer puissamment sur la Grèce elle-même.

Celte civilisation liby-sémitique remonte à une trop haute antiquité pour appartenir à l’âge du fer. Elle ne peut, d’autre part, dater de celui de la pierre, puisque les piliers, les bilithes, les murs des temples ont été taillés ou sculptés avec des outils en métal. Elle s’est donc développée pendant l’âge du bronze, et, en effet, les Sémites qui l’ont fondée, Hycsos, Phérésiens, Sidoniens, connaissaient tous l'art de mêler le cuivre et l'étain quand ils abordèrent à Malte et sur les côtes du bassin des Syrtes.

b. l’atlas*.

Libyens, leur religion et leurs symboles; leurs tombeaux ; leurs piliers.

Libyens orientaux. Inhumation avec désarticulation, f.airns ou bazinas. Tourelles. Cairns sur tourelles. Dolmens incomplets. Pas de culte des morts.

Libyens occidentaux , Numides. Inhumation et culte des morts. Corps repliés dans une auge, sous un dolmen-autel, dans une enceinte.

Monuments funéraires sémitiques et allophyles : chambres taillées dans le roc, silos, tombes en forme de momies.

Résumé.

L’Atlas, antérieurement aux premières colonies sidoniennes, était déjà mi-berber, mi-sémite, ainsi que le prouvent et les traditions antiques et celles que nous ont conservées les historiens arabes. Mais cette vaste région est encore pour l'archéologie une terre bien peu connue, et nous ne nous y arrêterons pas longtemps.

La religion des indigènes ou des Berbers parait avoir été le culte des astres ainsi que celui des morts. Les monuments et les médailles de l’Atlas nous semblent présenter beaucoup plus fréquemment que ceux de la Phénicie et de la Syrie le croissant lunaire et le cercle solaire. D’autres symboles assez communs dans le nord de l’Afrique sont la

1 Recueil de notices et mémoires de la Société archéologique de la prwince de Constantine. 1863. — Mémoire de M. I.etourneux.