Mariette, Abj/dos, I, p. 51, k

l’aile nord du pylône d’aMÉNOPHIS III A KARNAK

lesquels se trouve Set et non pas Horus. Set se voit plusieurs fois à Déir el- Bahari dans les cérémonies du couronnement de la reine.

L’invocation est assez fruste au début. Après ce qui paraît être un jeu

de mots sur le verbe

^ et le nom de [Il ^ Héliopolis, le texte continue :

«...à ces victuailles que vous offre Kainara, la fille de Ra, Hatsliepsou, donnez-lui toute la vie et la pureté qui est en vous, donnez-lui de célébrer des panégyries très nombreuses, jusqu’à ce qu’elle s’unisse à vous, à votre esprit^ qu’elle s’unisse à vous^ à votre forme. Le nom d’Atum est : le premier du cycle des dieux, le nom du roi Kamara est: le premier (du cycle des dieux). » PL XVI, D. Il nous reste ces quelques lignes d’un texte suivi qui autant qu’on peut en juger était un discours adressé nous ne savons par qui à des auditeurs inconnus; nous reconnaissons qu’ils sont plusieurs au pronom ° ,

qui est répété dans une des deux colonnes très frustes dont M. Legrain m’a envoyé la copie. La répétition fréquente du pronom féminin ferait croire qu’il s’agit des hauts faits de la reine'.

L’édifice auquel appartenaient ces bas-reliefs date certainement de la fin du règne de Hatsliepsou. Il a même peut-être été achevé par son neveu. Rien d’étonnant donc à ce que nous voyions Thoutmès III faire aussi des offrandes aux divinités.

PI. XIII, A. Une fois nous le voyons présenter à Amon Min cette provision de victuailles de toute espèce qu’on nomme /^. Il y a là des légumes, des viandes, des vases de différents métaux. Le temple de Déir el-Bahari nous offre de beaux exemples de ces collections d’objets censés servir à la nourriture et à l’entretien de la divinité.

PL XIII, B. Une autre fois Thoutmès est devant Amon Ra. Il lui présente un autel portant le même genre d’offrandes. Le roi est représenté ici, comme précédemment, de profil, avec l’épaule seule de face. Derrière lui est son Ll. Mais, chose curieuse, entre les deux bras, au lieu de voir comme d’habitude le nom du double, nous avons le premier cartouche. Ce cas.

1. Je ferai remarquer un mot rare dont je ne puis déterminer le sens

A/VWV\

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elle étend, ou divise son? devant : peseshes... s/uunes em Oat.

Ifi

ANNAU’.S DU MUSEE OUIMET

sans être fré(juent, se présente cependant quelcpiefois. Nous en avons un autre exemple de Thoutinôs III’. Il y en a aussi d’Aménophis IIP.

Enfin on voit Thoutinès III, en adoration devant Amon Min. Cettë adoration est toujours accompagnée de l’indication : quatre fois, et la j)osition de l’adorant est toujours la même. Il est debout, les deux bras pendants.