CHAPITRE XV

ATTITUDE DE MAXIMILIEN II PAR RAPPORT A LA RELIGION. — NÉGOCIATIONS RELATIVES AU CALVINISME DANS LE PALAT1NAT.

Ferdinand assistait impuissant aux progrès du Protestantisme à l'étranger aussi bien qu'aux luttes religieuses à l'intérieur. Gomme il le disait un jour à un religieux franciscain, il était trop occupé de refouler les Turcs et de réprimer l'hérésie dans ses pays héréditaires, pour avoir le temps de beaucoup songer à l'Allemagne *. Le Pape avait énergiquement protesté contre le traité d'Augsbourg approuvé par l'Empereur, traité qui sanctionnait officiellement la scission religieuse et donnait force de loi à cet axiome arbitraire : « Tel maître, telle religion: » mais d'ailleurs il rendait pleine justice aux bonnes intentions de Ferdinand, et il écrivait le 26 décembre 1556 à Maximilien : « Vous ne sauriez, au temps où nous vivons, trouver de meilleur modèle à imiter que celui de votre père, dont la piété et la crainte de Dieu sont connues de tous2. » L'Empereur avouait que le Saint-Père lui reprochait à bon droit le peu j de soin qu'il avait pris de faire élever son fils dans la religion catholique ; à diverses reprises, il exprima sa douleur de voir le jeune prince « infecté dès sa jeunesse du poison de l'hérésie nouvelle ». Wolfgang Stiefel, disciple de Luther et de Mélanchthon, avait été le premier instituteur de Maximilien3. Son aumônier, Jean-Sébastien Pfauser, s'intitulait, il est vrai, prêtre de l'Eglise romaine et parlait en catholique toutes les fois que l'Empereur était présent, mais en réalité c'était un partisan déclaré de la religion nouvelle 4. Mélanchthon avait approuvé ses principes; il rejetait la messe, combattait la suprématie du Pape et, dans ses sermons, traitait les Catholiquesde « fous, d'entêtés, de hâbleurs et de séducteurs des âmes » . « En 1558, le jour do Noël, il prêcha avec tant d'emportement contre le Saint-Siège et l'Eglise catholique que, même dans

» Wider die seciirischen Rumohrmacher, pp. 5-6.

1 Raynald, ad a. i556, n" 16 et 17.

» Scheliiohn, Kryölzlichkeilen, t. I, pp. 90-94.

* Sur Pfauser, voy. Sthobel, Doc., t. I, pp. 235, 346.