‹ L'Allemagne religieuse. Le Catholicisme. (1800-1870) (volume 2)Chapitre 189 sur 190 · CHAPITRE PREMIER · texte numérisé non relu

CHAPITRE PREMIER

LES CATHOLIQUES ET LA PRÉPARATION DE l'unité allemande

La chute du Saint-Empire : portée de ce fait pour l'Église, portée de ce fait pour 1" Allemagne. — Une revanche de l'esprit national allemand : le romantisme. — Espoirs catholiques dans la résurrection du Saint-Empire.

I. — La fraction catholique Grossdeutsch à Erfurt (1850). — Un premier engagement entre l'idée catholic[ue de « Grande-Allemagne » et l'idée prussienne de « Petite-Allemagne)) : joute oratoire entre Auguste Reichensperger etHacusser. — Victoire parlementaire, à Erfurt, de l'idée prussienne de « Petite-Allemagne >; ;

victoire diplomatique, à Olinuetz, de l'idée catholique de « Grande- Allemagne». — Les polémiques des Feuilles historico-politiques contre la Prusse. — Premières manifestations de Bismarck. 8

II. — Action de la Prusse sur la politique religieuse des autres États allemands. — L'idée prussienne de la solidarité des puissances protestantes. — Première application de cette idée : rôle de Bismarck en Bade pour soutenir et encourager la politique confessionnelle protestante et, comme telle, anti-autrichienne, du gouvernement badois {1854) 17

III. — L'influence prussienne à la cour du roi Max de Bavière. — Ses agents : des professeurs. — Rôle de Sybel et de Blunlscldi à Munich. — Eiforts victorieux de la Prusse pour que la politique du gouvernement bavarois cesse d'être une politique confessionnelle catholique et, comme telle, favorable à l'Autriche 23

IV. — Hostilité des catholiques contre la théorie de la « vocation allemande » de la Prusse. — Doctrine du « légitimisme allemand », opposée ^dr les Feuilles hisloî'ico-politiques. — Enthousiasme des catholiques pour le concordat autrichien de 1855 et pour l'alliance, dans la guerre de Crimée, de l'Autriche catholique et de la France catholique. — Colère des catholiques au moment de la guerre d'Italie : leurs vœux pour que la Prusse appuie l'Autriche ; leurs invectives contre la France. — Leur tristesse en 1860 31

V. — Deux initiatives anti-autrichionnes : 1» La fondationipar Sybel de Yllistorische Zeilschrif't. — L'école historique nouvelle et Frédéric II. — Une mobilisation prussienne d'historiens protestants. — Deux historiens de tendances autrichiennes et catholiques: Ilurter, Klopp. — 2° La fondation du. Nationalverein. — L'Autriche visée parles campagnes anticoncordataires de cette association. — Insulîisance ou insignifiance des groupements suscités contre le Nationalverein 40

VI. — Efforts du prince de Ilohenlohe, en 1862, pour gagner les catholiques à la cause prussienne et créer ainsi une droite dans le parti de la « Petite-Allemagne ». — Identité entre la situation de l'Autriche, menacée par la Prusse, et celle de Pie IX,' menacé par Cavour. — Situation difficile des catholiques prussiens. — Leur attitude dans le conflit entre Bismarck et le Parlement 52

VII. — La guerre de 1866. — Sa portée d'après Rcichensperger; sa portée d'après Bluntschli. — L'accablement des catholiques après Sadowa CO

VIII. — Rumeurs hostiles sur l'attitude des catholiciues prussiens dans la guerre de 1866. — Sadowa interprété comme une victoire

protestantisme. — Un écrit de Ketteler : L'Allemagne après la guerre de 1866. — Dispositions de Ketteler pour l'Autriche et pour la Prusse. — Ses conseils à la Prusse; ses conseils aux catholiques 64

IX. — La formule de ralliement des catholiques à la Prusse. — Particularisme tenace de Mallinckrodfc. — Les catholiques prussiens et les Freikonservative. — Lente évolution des catholiques de Bavière. — Sentiment peu à peu dominant chez les catholiques d'Allemagne : la crainte d'une nouvelle JÂgiie du Rhin, qui ramènerait l'intervention de la France dans les ati'aires d'Allemagne. — Union des « Grands-Allemands » [Grossdeutsdi) et d^s a Petits-Allemands » {Kleindeutsch) contre la France. 73

Nouvelle conception catholique de l'unité allemande : une unité fondée sur la liberté des Églises.

Attitude de l'Église à Tendroit de la révolution de 1848 et des gouvernements réactionnaires qui y succédèrent. — Son programme d'action sociale.

I. —Une question: le rôle des laïques dans la vie de l'Église. — Les aventureuses initiatives de Hirscher : plan d'organisations synodales. — L'opinion du juriste Jarckc. — Les congrès annuels: rapports des laïques et de l'épiscopat. — Préoccupations sociales des congrès 93

.11. — La nusère des « compagnons ». — Un réformateur : Kolping. — De l'échoppe au séminaire. — Elberfeld, berceau des Gesellenvereine. — Caractère de l'apostolat de Kolping : l'Eglise sortie du peuple et restée peuple. — Ses voyages à travers l'Allemagne. — Kolping à Berlin. — Les instructions de Kolping aux présidents des Gesellenvereine. — Kolping, littérateur populaire . . lOo

III. — La misère des paysans. — Un réformateur : le baron de Schorlemer-Alst. — Burgsteinfurt, berceau des Bauernvereine. — But du mouvement: l'indépendance économique des paysans. —Portée du mouvement: reconstitution d'organismes corporatifs. — L'idéal social des réunions de Soest. ... 116

IV. — La misère des ouvriers. — Discours du curé Thissen et vœu du congrès catholique de Francfort. — Le rôle de Ketteler.— Le Ketteler de 1848: appel à la réforme intérieure des âmes.— Préoccupations sociales des missionnaires jésuites. — Le Ketteler de 1863: un cvêque économiste 120

V. — Ketteler et le « libéralisme » de Schulze-Delitzsch, — Attaques de Ketteler contre l'esprit ploutocratique de la Maçonnerie allemande. — Ketteler et le socialisme de Lassalle. — Une lettre de Ketteler à Lassalle (janvier 1864). — Sa confiance dans l'effort du capital chrétien pour rendre les ouvriers propriétaires. — Correspondance entre Moufang et Iluber. . . . 127

VI. — La question ouvrière et le christianisme : esquisse du livre. — Plans manuscrits de Ketteler en vue de coopératives de production.— Grand succès du livre de Ketteler. — Jugement de Lassalle sur ce livre dans son discours de Ronsdorf. — Jugement de Ketteler, dans une lettre à trois ouvriers, sur les organisations ouvrières de Lassalle 135

VIL — hesidéessocloAes des Feuilles historico-politiques. — Souci des catholiques d'amener laquestion sociale au premier plan. — L'Histoire des partis politiques sociaux, d'Edmond Joerg. — Attitude de Joerg à Tendroit de Lassalle. — Des essais monastiques d'organisation ouvrière: les fondations du P. Théodose, la brochure de Bernard de Meyer 144

VIII. — Acheminement de la pensée de Ketteler vers l'idée d'organisation ouvrière et de législation ouvrière. — Deux conceptions inverses de la représentation ouvrière: Bluntschli, Ketteler. — Esquisse par Ketteler, dans un discours de pèlerinage, d'un programme de revendications ouvrières 155

IX, — L'organisation sociale des fidèles. — Les Feuilles chrétiennes sociales d'Aix-la-Chapelle. — La question ouvrière à laréunionépiscopale de Fulda (1869) : un rapport de Ketteler.— La question ouvrière au congrès do Duesseldorf (1869): un discours de Liebcr. — Le programme chrétien social d'Aix-la-Chapelle (février 1870). — Les congrès sociaux rhénans dans l'été de 1870. — Union scellée. ;dès lors, entre le clergé rhénan et les masses populaires. — Une revue d'appel des forces catholiques 160

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