Brùck, I, p

6. Ringseis, Erinneningen, I, p. 47-48 (Ratisbonnç, Habbel, 1886).

détruits » : ainsi parlait-on dans l'entourage du ministre Montgelas*, et l'on agissait à l'avenant. C'en fut fait des grandes bibliothèques monastiques : le cloître de Saint-Emmeran de Ratisbonne, qui avait été, durant le xviii* siècle, l'un des principaux foyers d'études de l'Europe, dut en un clin d'œil se vider de ses moines et de ses livres, et ne fut plus qu'une curiosité archéologique 2. Nombre d'ouvrages de valeur furent vendus au poids du papier; des collections qu'avaient amassées les siècles furent dilapidées^. C'en fut fait des dix-huit universités catholiques de l'Empire, condamnées à la mort par indigence, et de ces rapports d'intimité féconde, qui se nouaient, dans ces universités, entre professeurs ecclésiastiques et élèves, et

1. Le mot est cité par Ringseis, Erinnerungen, I, p. 47-48.— Un pamphlet très violent, publié en Bavière tout de suite après l'avènement de Montgelas,;réclaTnait l'emploi de quelques biens monastiques pour des buts d'instruction et de bienfaisance (Brùck, I, p. 166). — Sicherer, tout favorable qu'il soit à Montgelas, accuse de dureté, de précipitation et de manque dégards la commission chargée de la sécularisation {Staat und Kirche in Bcnjem, 1799-1821, p. 46. Munich, Kaiser, 1874).— Sur Montgelas et ses collaborateurs Weichs, Topor de Morawizky, Seinsheim, Zendtner, voir Scheglmann, op. cit., I, p. 154-156.

2. Voir, sur le centre de théologie qu'était au xvin* siècle, grâce à l'abbé Martin Gerbert, le monastère bénédictin de Saint-Biaise dans la Forêt Noire, "Werner, Geschichte der katholischen Théologie, 2» édit-, p. 178-190;

— et, sur le centre scientifique qu'était Saint-Emmeran pour l'histoire, la physique et les sciences naturelles, deux articles de M. Endres dans les Historisch Politische Blàtter, 1899, I, p. 81-97 et 157-168.

— Cf. une lettre du chanoine Geiger à l'historien Hurter, dans Heinrich Hurter, Hurter und seine Zeit, I, p. 90 (Gratz, Vereinsbuchdruckerei, 1876). — Les Annales dès Bénédictins de Bavière, écrites de 1684 à 1772 par plusieurs générations de Bénédictins, forment une oeuvre historique manuscrite importante {Historisch Politische Blàtter, 1900, II, p. 106 et suiv.). — M. Endres a publié la correspondance des Bénédictins de Saint-Emmeran avec ceux de Saint-Maur (Stuttgart, Roth, 1899), et la vie de l'un des plus illustres d'entre eux, Frobenius Forster (Fribourg, Herder, 1900).

3. 12 kreuzer à 1 kreuzer, tel était, suiA^nt le format, le prix auquel se détaillaient les volumes de ces vastes bibliothèques théologiques ; et la dispersion les emportait jusqu'en Amérique et jusqu'en Russie (Ringséis, Erinnerungen^ I, p. 48).