Lettre du pasteur Wolmar, du 9 décembre

2. Rœbricb, Miitheilungen, II, p. 476. Voy. aussi Reoue d* Alsace, 1859, p. 553-554.

3. Lettre du stettmeistre Jérôme Capiton, de Jacques de Botzheim et Adam Wilwisbeim, membres du Magistrat de Haguenau, au docteur Jeaa Hanlieb, avocat de la ville de Strasbourg, des 18/26 février 1608. (Archives de Saiat-Tbomas.)

4. Diarium des Jésuites de Hagueaau, cité par Tabbé Guerber, f/(«to(re e{e Haguenau, II, p. 155.

5. Voy. sur la situation politique à Haguenau, vers cette époque, le tome I, p. 458.

l'activité intellectuelle en ALSACE AU XVIl' SIECLE 357

(alphabetarius). C'était tout ce que demandaient les luthériens de Haguenau. Malheureusement cette concession fut on ne peut plus précaire. Bientôt des prédicateurs furibonds ameutèrent la populace contre rétablissement nouveau, et le Magistrat lui-même s'avisa d'un moyen fort efficac/e, sinon fort honnête, pour le faire disparaître sans bruit. Il refusa de payer plus longtemps le traitement des maîtres et, comme le disait naïvement, un peu plus tard, la supplique des bourgeois protestants de Haguenau à l'Union évangélique, « ils s'en allèrent alors d'eux-mêmes et cherchèrent un moyen d'existence plus assurée »

Le dernier recteur évangélique ayant été assez heureux pour obtenir une place analogue à Worms, en 1617, les membres du Conseil

presbytéral et du Conseil de surveillance de l'Ecole essayèrent de le remplacer ; il leur avait été enjoint jusque-là par le Magistrat de traiter eux-mêmes toutes ces affaires internes, la majorité catholique ne voulant pas y être mêlée d'office. Subitement il affecta de se montrer offensé de ce qu'on avait procédé, en dehors de lui, à une vocation pareille, refusa d'agréer le nouveau régent que les membres de la communauté entendaient pourtant payer de leurs deniers, et pour montrer son courroux, destitua le pasteur, le conseil de l'Église et les inspecteurs [viaitatores] scolaires*.

A partir de ce moment, le Collège des Jésuites fut le seul, dans une cité qui était devenue, grâce à eux, et resta l'un des foyers les plus ardents de l'exclusivisme religieux. Ce n'est pas qu'il n'eût à subir, lui aussi, de nombreuses tribulations dans les longues guerres qui suivirent. Il fut obligé de fermer ses portes en 1622, pendant l'occupation de Mansfeld ; il vit ses revenus diminuer notablement par suite de la misère générale des habitants ; il put craindre en 1650, la résurrection d'une école rivale qui avait été promise à la minorité protestante, aux conférences de Nuremberg. Mais les commissaires du Corps évangélique ne purent obtenir l'acceptation de ce vote par la ville, parce qu'on avait fait disparaître des procèsverbaux du Magistrat le feuillet relatant l'arrêté conciliatoire de 1614 sur lequel il se basait*. La destruction systématique de Haguenau en 1677 fît aussi disparaître le Collège, installé depuis 1627 dans

1. Gracamina der Religionscerwandten eon Hagenau, 18/28 avril 1619, aux archives de Saint-Thomas, reproduits en partie par Rœhrich. MitthûUungen^ II, p. 489.

2. Plainte des protestants de Haguenau du 13/23 décembre 1617. (Archives de Saint-Thomas.) Voy. Rœhrich, op. cit., H, p. 490.

3. Protocolle der eoangellschen Coinmisaarierif etc., 1650. (Archives de Saint-Thomas.)

le vieux palais impérial de Barberousse ; il fut démoli, comme on sait, par la sape et la mine et les Révérends Pères ne trouvèrent pas immédiatement les fonds nécessaires pour réparer ce désastre. Leur établissement resta fermé de 1677 à 1681, et quand ils le rouvrirent en 1682, ce fut avec neuf élèves seulement \ Mais ils ne tardèrent pas à en rencontrer de nouveaux et à construire pour eux un vaste édifice, converti de nos jours en caserne de cavalerie.

Les Pères Jésuites arrivèrent à Schlestadten 1615 et, dès le mois de mai de cette année, ils y ouvrirent une école qui ne comprenait d'abord que deux classes élémentaires. Mais ils surent bientôt gagner les sympathies de la bourgeoisie de la ville et des populations environnantes, et quand ils eurent fait jouer à leurs élèves, sur la place du marché, quelques-unes de leurs pièces mi-religieuses, miromantiques, comme le drame de la Résurrection du Christ ou la tragédie à^Udon^y ils virent s'accroître rapidement le nombre de leurs écoliers et purent installer bientôt des classes supérieures. En 1624, ils en comptaient déjà quatre, dont une d'humanités ; en 1626, ils ouvraient la cinquième, ce qui constituait le chiffre normal dans la plupart de leurs collèges. Auparavant déjà, en 1623, le Magistrat avait acheté pour 3,000 florins deux maisons particulières, « in quibus juventus erudiretur n , et s'était engagé à fournir au Collège le bois de chauffage nécessaire. En 1626, les autorités municipales lui firent également cadeau d'une partie de la bibliothèque de Béatus Rhenanus*. En 1628, unprofesseur de grec vint se joindre aux cinq collègues déjà en fonctions ; la représentation de la tragédie Thomas Morus fit une telle impression sur le public et les pères de la cité, qu'ils décidèrent l'achat de trois nouvelles maisons pour le prix de 4,700 florins^; c'est sur l'emplacement ainsi gagné dans l'étroite enceinte du Schlestadt d'alors que fut édifié le vaste bâtiment destiné aux maîtres et à la jeunesse nombreuse quis*y initiait aux études et s'y préparait à la vie religieuse*.

La venue des Suédois en Alsace et la prise de la ville par Gustave Horn vint contrecarrer pendant un temps ce développement si brillant et si rapide. Les officiers du vainqueur furent logés au Collège,