‹ L'Alsace au dix-septième siècle au point de vue géographique, historique, administratif, économiqe, social, intellectuel et religieuxChapitre 275 sur 387 · Mémoires de deua eoyages, p. 161-16S · texte numérisé non relu

Mémoires de deua eoyages, p. 161-16S

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ordomiciiess dont les pénalités rappellent les règlements du commencement du sièdft «l ne leur laissaient guère la possibilité d*en adopter une autre. Voici coaune exemple le résumé de quelques paragraphes de la Kirchenordnung édictée par le prince-évéque de Murbach, le l«r août 1680 :

§ 1. 11 est défendu, à peine de dix livres ^«Bende, de faire n'importe quel transport par voitures ni de travailler iwl champs, durant les heures du culte.

§ 2. Quiconque serait vu dans les rues ou bien au cimetière dm village (au milieu duquel se trouvait d'ordinaire l'église) pendant la messe, payera trois livres d'amende et une livre de cire.

§ 3. Les habitants ne doivent pas seulement envoyer à la messe leurs enfants, mais encore leurs valets de labour et leurs servantes, jusqu'à l'âge de vingt-quatre ans, et particulièrement ceux qui désireraient se marier bientôt.

§ 4. Les pères et mères doivent veiller à ce que leurs enfants aillent également à vêpres et disent leur rosaire.

§ 5. Une amende de trois livres est imposée à ceux qui joueraient aux cartes ou aux quilles durant vêpres.

§ 6. Si quelqu'un rentre ses récoltes le dimanche, même avant le service, il payera vingt livres d'amende.

Le plus curieux de ces articles est peut-être le septième qui, constatant que certains sujets se laissent entratner à a boire du tabac )) non seulement dans leurs maisons, mais même en allant à l'église, les dimanches et jours de fête, et a empestent » l'édifice sacré « comme des boucs puants », de façon que le prêtre à l'autel et dans sa chaire, comme aussi les locataires des bancs d'église, a obligés de se tenir près de boucs pareils'», en sont incommodés, frappe les fumeurs d'une amende de deux livres, en sus d'une livre de cireV

Ce qu'on ne remit pas aussi rapidement en bon ordre que le culte et les accoutumances ecclésiastiques des fidèles, ce furent les églises elles-mêmes, car si, même avant la fin de la guerre de Trente Ans, les violences contre le clergé catholique cessèrent en Alsace, les églises, les chapelles et les presbytères ne furent pas davantage épargnés durant les longues campagnes des Français et des Impériaux, et souvent incendiés ou pillés sans distinction confessionnelle. Nous avons des rapports détaillés qui nous renseignent sur l'état lamentable de certains des édifices destinés

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