Id., ibid,, fol

9. Elles appartenaient au tiers-ordre de Saint- François. (Guerber, //a^uenau, 11. p. 188-190.)

l'alsàgb rbugibusb au xvii" sibclb 455

ordre de Saint-François que nous rencontrons dans la Haute Alsace, à Ensisheim et à Giromagny^ En général, on est frappé du rôle si peu actif que la religieuse joue dans la société alsacienne d'alors, soit à l'école, soit à l'hôpital, soit dans la vie ecclésiastique en général, alors que Ton constate pourtant l'influence considé-^ rable que les femmes catholiques y ont exercée par moments et dans certains milieux^ sur la vie religieuse du temps*. Il faut croire qu'à la modestie naturelle de leur sexe, renforcée par les mœurs et l'opinion publique peu favorable encore à l'activité féminine ailleurs qu'au foyer domestique, venait s'ajouter tout le poids du précepte de saint Paul : Mulier taceat in Ecclesia^ inculqué par un clergé qui n'entendait pas voir s'affirmer, à côté de la sienne, une influence parallèle, sinon rivale.

§ 7. LB GOUVERNEMBNT FRANÇAIS ET l' ATTITUDE POLITIQUE

AU CLERGÉ d'aLSACB

Jusqu'à quel point la situation confessionnelle a-t-elle exercé une action sur les sentiments politiques en Alsace, et, tout d'abord, cette influence politique des convictions et des passions religieuses a-t-elle réellement existé? C'est une question très intéressante qu'on est en droit de se poser ici, et à laquelle il n'est pas d'ailleurs fort difficile de répondre. Assurément, le point de vue confessionnel a joué un rôle dans les variations des sentiments politiques des Alsaciens au XVII* siècle; seulement, il ne faudrait pas exagérer ce rôle. Les transferts de populations et de provinces étaient alors beaucoup trop fréquents et le droit divin des monarques de trafiquer de leurs sujets beaucoup trop peu contesté, les vicissitudes des empires étaient trop généralement regardées comme l'œuvre directe du Très-Haut pour que les émotions populaires se mani-