EXPIATION POUR VENTE

ouvrier avait gravé, sur la pierre du chapiteau d'une colonne qui se trouve vis-à-vis delà chaire, dans la Cathédrale de Strasbourg, différentes figures extraordinaires, savoir : un âne qui dit la messe, à qui d'autres bêtes brutes servent de ministrants ; un ours et un porc qui portent un renard comme une relique ; que ces animaux portent aussi l'eau bénite et des flambeaux.

Un autre historiographe dit qu'étant venu à Strasbourg, en 1 5 5 1 , pour y voir les curiosités de la ville, on lui montra la même gravure- incriminée (*).

Schadeus, déjà cité, ajoute, dans sa description de l'église Cathédrale et de la tour de Strasbourg, que le nommé Mentzer, fameux sculpteur, a fait une planche de cette gravure, et qu'il en a débité des estampes, telles qu'on les voit dans le petit livret imprimé en 1617. Sur ces estampes, on voit le chapiteau.

Les historiens prétendent que ce qui a donné

{i)Jeaii Wolff.

DE GRAVURES SCANDALEUSES. 8j

lieu à ces infâmes gravures, reproduites de la sculpture du fameux chapiteau, « c'a été une « zizanie et une faction fort animée entre les « membres du chapitre, incident dont l'artiste « s'est servi pour insulter au corps sous la figure « de différents animaux immondes ».

Du reste, ce n'est pas là, dans le noble édifice, la seule ironie sculpturale. Il s'y voit, même aujourd'hui, sur la porte d'airain, construite en i543^dans un petit carré en sculpture, la représentation d'un couvent : les moines en sortent avec la croix et les bannières, et vont au-devant d'un de leurs frères, qui leur apporte une fille qu'il tient sur ses épaules.

Telles sont cependant les articulations de l'accusation, qu'on demande contre le délinquant une punition exemplaire, attendu « qu'on ne « peut considérer sans horreur le corps du délit. « Y a-t-il rien de plus scandaleux, de plus injure rieux à notre religion, de plus impie que ces « figures ignobles ? L'accusé, tout luthérien « qu'il est, devrait en avoir horreur lui-même . « L'image de la croix qu'il doit regarder aussi