OPPORTUXITÉ DE LA CAUSE
O II est trop tard » , c’est s’annihiler, se dessaisir de son privilé'je, l’abandonner aux protestants, aux mathématiciens, aux positivistes? Quand on connaît cet incomparable chrétien, peut-on supporter l’idée de le voir solennisé par les ennemis du Christ, les francsmaçons, les voltairiens? Quoi! le messager du Salut serait fété par ceux-là qui nient le Salut et raillent le Sauveur ! Quel catholique ne rougirait de honte ou d’indignation à l’aspect d’une profanation pareille? Voilà pourtant ce que nous prépare une aveugle prudence. Voilà inévitablement où aboutira l’abstention que recommandent les ennemis inconscients de Pie IX. Xous n’insisterons pas sur ce sujet; on doit comprendre à demi mot le désavantage d’une telle situation.
Au contraire, si avant l’année 1892, la Vénérabilité de cet incomparable Serviteur de Dieu était déclarée, la commémoration de la Découverte prendrait, dans tous les pays catholiques, le caractère religieux qui lui est propre. Ce ne serait plus la célébration du génie humain, de la marche ascendante du Progrès; mais la glorification du Catholicisme, l’élévation des âmes vers le Créateur, qui par Christophe Colomb, nous admit à connaître la totalité de son Œuvre ; la reconnaissance des cœurs pour le Verbe qui, à cette époque fortunée, voulut que son Évangile pût avoir accès dans tout l’univers.
Dès lors, l’impertinence des bibliographes, leurs calomnies traditionnelles contre ce héros, seraient frappées d’impuissance. Les impies, les sectaires
OPPOHTUX’ITK DE LA CAUSE, n’oseraient plus toucher à un nom honoré dans nOglise. Le seul titre de Vénérable, reconnu à Colomb, en le préservant désormais des hommages blessants de l’incrédulité, assurerait à la Papauté l’exclusive possession de cette sainte personnalité, dont elle fut l’inspiratrice et doit rester la sauvegarde.
Réfléchissez :
Croyez-vous qu’il soit « trop tard » pour s’occuper de cette Cause? M’est-elle pas elfectivement ixcom- PARABLE, la Cause du chrétien incomparable, de celui au(|uel, d’un consentement unanime, les historiens avaient décerné le titre d’iNCOMPARABLR ‘ avant même que sa mission providentielle se fût révélée dans toute sa grandeur? Maintenant que par l’auguste sollicitude de Pie IX, cet homme a été restitué à l’Kglise, l’Eglise refusera-t-elle de le juger? rendra-t-elle ainsi stérile et presque vaine cette restitution? laissera-telle le doute jeter éternellement ses ombres sur la mémoire de l’élu du Soigneur?
Une Cause sans égale justifie une forme sans précédent. Il dépend des sympathies de l’Episcopat de hâter opportunément son introduction. Chaque Evêque, personnellement, est en droit d’exprimer son suffrage sur ce Serviteur de Dieu, illustration de la catholicité entière. .Mais s’il appartient à l’Episcopat en général, de recommander celte Cause à la justice
' U Dopo di essersi aiquiststo per coniune conseoso il titolo (Tincomparabile. n — Casom , Annati di Genova, sub anno 1506, fol. 26.