SUR LA PASSION DE NOTRE -SEIGNEUR JÉSUS = CHRIST

Considérons la passion du Sauveur : 4° comme Île grand objet de notre foi et de nos adorations; 2° comme la règle assurée de nos mœurs et de notre conduite.

PREMIER POINT

Un Dieu sur une croix, quel spectacle ! quel mystère! quelle leçon! Ce spectacle, nous l'avons continuellement sous les yeux : l’avons-nous jamais bien considéré, étudié, médité? Faisons-le aujourd'hui: en est-il dans la religion de plus digne de nos réflexions et de nos sentiments?

Approchez donc, âme chrétienne; et, animée par les sentiments de foi, considérez le Saint des saints dans l’état où l'ont réduit vos péchés, ou plutôt où l’a réduit son amour. Non, il ne se présente pas à vous dans un état de grandeur, de puissance et de majesté qui frappe et qui éblouit; par là il aurait attiré vos respects, mais par là aurait-il gagné votre cœur? Il ne veut paraître qu'au milieu des humiliations, des opprobres et des tourments, pour attirer votre amour; plus il est ici méconnaissable et défiguré, plus vous devez le trouver aimable et digne de vous, puisqu'il n’est tel que pour vous avoir trop aimée : Quanto difformior, tanto mihi charior. Chacune de ses plaies vous annonce sa tendresse et vous demande la vôtre. Voyez ce corps innocent attaché à une croix infâme, suspendu entre le ciel et la terre, couvert de blessures profondes, et tout arrosé de sang. Voyez cette tête couronnée d'épines, penchée sous le poids de la douleur qui l’accable; ces yeux éteints et noyés dans leurs larmes, qui jettent sur vous leurs derniers regards; cette bouche abreuvée de vinaigre et de fiel, qui nc s'ouvreque pour prononcer quelques mots d’une voix mourante ; ces mains qu'il tend encore en mourant à un peuple indocile et incrédule, qui insulte à ses opprobres et à ses tourments : Ad populum non credentem et contradicentem; considérez surtout ce cœur du plus tendre des pères, percé, navré de douleur et submergé dans un océan d’amertumes.

Quel objet! A ces traits ensanglantés pourrez-vous recon -

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