PREMIÈRE LECTURE

Sur le Service de Dieu.

C'estune réflexion bien solide et bien consolante pour nous, de penser qu'en servant le Seigneur , nons servonstout à lafois le plus grand et le meilleur des maitres. Quel engagement pour nous à le servir avecune inviolable fidélité et une sainte joie !

Il y a des maitres dans le monde, des grands, des heureux dans le siècle , des rois, des monarques dans les empires : ces différents maitres on les sert, et on s’estime heureux de les servir. Leur service a au dehors quelque chose d’apparent et de grand : l’éclat qui les environne, frappe et peut éblonir. Mais dans le fond que sont-ils en

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eux-mêmes ? Ces grands sont-ils personnellement leur grandeur ? Ces riches que sont-ils sans leurs trésors et leur abondance? Les rois mêmes, qui sont ce qu’il y a de plus grand dansle monde, que ñe doivent-ils pas à l’appareil qui les environne ? Et souvent à travers leur grandeur apparente, combien ne découvre-t-on pas de faiblesses réelles ? Non, il n’est qu’un seul maitre véritablement grand en ce monde, seul digne par lui-même de l’être, seul capable de porter et de soutenir ce grand nom. Tous les autres sont faibles, défectueux, imparfaits : souvent ils ont euxmêmes des maitres et s’ils n’en ont point sur la terre, ils sont forcés d’en reconnaitre un dans le ciel qui règne sur eux , qui les assujettit et qui les domine.

Or, voila le souverain Maître à qui nous avons la gloire et l'obligation de consacrer nos services; ce n’est que pour cela qu’il nous a mis sur la terre ; et au moment même où il nous créa, il grava dans le fond de notre être, il imprima dans la substance de notre âme ces grandes paroles ; Dominum Deum tuum adorabis \; vous adorerez le Seigneur, et vous ne servirez que lui seul et illi soli servies. En sorte que dès ce premier instant de notre naissance , Dieu nous a comme scellés de son sceau et consacrés à sa gloire. Cette

1 Matt. 4.