EXPLICATION XXVI

Psychob volontaire.

M. le Darget réunissant ses doigts projette sa volonté sur la plaque sensible, en disant: Je veux que dans l’intérêt de la science cette plaque soit impressionnée. On y voit de nombreuses perles produites par l’extérioration de la volonté, le psychob suivant un ensemble de lignes convergentes vers le bas de l’épreuve, en forme de mains à doigts allongés (sans appareil ni électricité à la lumière rouge, chez M. Darget, dans sa cave).

LUMIÈRES DE l' AME VITALE

cet homme moral ou spiritualisé ; mais cette expiration n’est plus inconsciente ; elle est consentie, voulue et consciente ; la graphie est modifiée par intervention du facteur psychique.

C’est la signature de la manifestation de la volonté projetée, le psychob volontaire dont Tultime expression est le psychextase : la prière de l’esprit qui s’élève par rapport à la volonté qui ordonne.

EXPLICATION XXVI bis.

Psychob volontaire.

Photographie, à la lumière rouge de Nad; mise au point, sa figure paraît très nette à la lumière électrique sur le verre dépoli. J’arrête la lumière électrique et laisse la lumière rouge, je fais poser 10 minutes; pas (T électricité employée., appareil photographique.

Etat (Vâme, désir d’impressionner la plaque par sa volonté soutenue, au point de fatiguer Mme N. qui a besoin de repos après cette expérience très débilitante.

Résultat, perles à gros contours du psychob volontaire ; pétillement perlé de la volonté avec un fort cercle d’od périphérique, grosse perle. Au milieu du pétillement, quelques lignes de forces odo-vitales.

SEPTIÈME LUMIÈRE

SEPTIÈME LCMIÈRE

PSYCHEXTASE

« L’homme physique, l’homme moral, l’homme intellectuel est contenu réellement, et en vérité, dans la moindre parcelle de cette quintessence vitale, qui non seulement s’attache à tous les objets touchés par un individu, mais encore à tous ceux qui ont été dans sa sphère d’action. » (Delaage)

Lorsque la volonté se traduit par une prière, conjuration d’en haut, l’esprit, la psyché subtile et comburante occupe toute Faire de la petite projection lumineuse, tandis que la lueur de la circonférence animique est réduite à une simple collerette. Dans la prière, le mouvement spirituel en nous prédomine, et la forme de Famé s’atténue à mesure que l’esprit s’élève, au point de quitter son corps fluidique.

L’homme alors, par sa lumière spirituelle, jette et projette les perles de sa prière ; il radie à son tour un bouquet d’étoiles infinitésimales vers le Dieu infini ; l’esprit divin de Fhomme par ses projections psychextasiques tend à remonter en particules spirituelles vers le centre de tout espiritualité ; sa lumière va à la lumière, son principe, son centre, son objectivité, son esprit à l’esprit.

Au chapitre V nous verrons la projection en languettes lumineuses se faire de la manifestation divine à son image créée, Fhomme, lorsque Foraison extasique de l’esprit a renoué le lien terrestre aux splendeurs célestes.