‹ L'âme humaineChapitre 7 sur 107 · MOUVEMENTS DE L AME VITALE HUMAINE · texte numérisé non relu

MOUVEMENTS DE L AME VITALE HUMAINE

La force vitale cosmique entrant en nous condense^ s’y spécialise^ s’y tonalise ensuite, donnant l’impulsion vilale, c’est-à-dire l'intelligence et le mouvement dans la concrétion chimique^ à cette colonie de cellules^ à cette hiérarchie de consciences^ suivant l’expression de Maine deBiran; le tout sous l’œil formateur et directeur de l’esprit divin.

La relation entre la pénétration de la force vitale de VOd en nous et l’extérioration de notre force psychobique, fournit la notion du mouvement de vie normal ou anormal qui se passe dans notre corps, de l’état de santé ou de maladie de notre âme vitale.

Pour mieux se figurer ce corps tluidique éthéré, double exact du corps matériel, on peut admettre que chaque cellule du corps humain matériel contient une particule de force vilale et une lueur de notre esprit. Cette conception logique faite avant les expériences iconographiques' a été complètement confirmée par elles, témoinlesanimules-vie elles projections du psychextase.

Dissolvons par l’imagination le corps matériel, le corps Iluidique, Yàme restera devant nous, le lumineux vêtement de son esprit.

Nous aurons ainsi le schéma total du corps matériel, Iluidique et psychique, c’est-à-dire du corps, de la vie et de r esprit, \v\m\é humaine correspondant aux trois plans de la matière, de la vie universelle et du divin, qui sont les sources d’aliment et d’entretien de notre corps, de notre âme, de notre esprit.

2"^ Interprétation des formules. — Lorsque le corps vital est dans un état ou en un mouvement, il détermine dans l'appareil un état ou un mouvement analogue de l'aiguille : voilà le critérium.

Je rappelle que c’est par l’observalion multipliée,

l’ame humaine

la statistique et la reproduction suggestive d’états d’âmes répétant mes formules, que je suis arrivé à les interpréter. J’affirme de plus, avec Kant etCyon, l’existence des plans animiques. Le côté droit du corps vital attractif est en rapport avec la vie cosmique et exprime la vitalité physique, tandis que le côté gauche est en rapport avec l’ésprit et exprime la vitalité psychique.

L'âme humaine physico-psychique peut donc être interprétée, dans les 7 manifestations capitales de sa respiration fluidique, de sa communion avec l’invisible, V Ame du monde.

1° Dans ses états par ces trois formules :

Main droite attire | Main gauche attire. AttjAtt. (1)

Main droite O | Main gauche O. . . O/O (2)

Main droite repousse | Main gauche repousse.

2° Dans ses mouvements intimes complets :

Main droite | Main gauche.

Att. 1 Rep. .... att/rep. (4)

Dep. I Au . rep/att. (5)

3° Dans ses mouvements arrêtés^ incomplets, déséquilibres :

Att.jO ) {AttIO 0/Rep z= M* reconstitué id/Z/Rep.) O! AU S (6)

O/Re^^ J (Rep/0 + OjAtt = M' repris Rep/i«.) (7)

3 mouvements similipolaires ou étals d’âmes, 2 mouvements complets et 2 M‘" déséquilibrés = 7 manifestations animiques en neuf formules principales comportant huit autres formules secondaires : l’ensemble confirme le chiffre de 17 préalablement cité {\o\r La force vitale).

Il faut retenir une âtne spirituelle et 7 mouvements animiques., sept types spiratoires.

MOUVEMENTS DE l’aME VITALE HUMAINE lo

Allure. — La formule biométrique présente une allure qui est celle même de nos mouvements intimes dont elle reproduit l’amplitude, la lenteur, la rapidité, la fixité ou l’oscillation dans le déplacement de l’aiguille, quel que soit le chiffrage observé.

Cette allure se remarque dans les états de double attraction neurasthénique, dédoublé répulsion expansive, dans les mouvements complets d’attraction et de répulsion, ou’dans les mouvements arrêtés de névrose.

En nous, à l’état normal, l’âme vitale décèle son égalité et sa bonne vitalité, par l’équilibre entre l’attraction droite et la répulsion gauche.

Ce type de formule Att^ = Rep^ est celui du corps équilibré dans ses manifestations matérielles, morales et dans la hiérarchie de ses puissances animiques.

Au cours d’un traitement, c’est elle que, par les moyens électrolhérapiques, j'ai cherché à reproduire et qui annonce le rétablissement prochain et persistant.

La formule Attraction (Attraction indiquant la faiblesse de la vitalité matérielle^ c’est-à-dire du sang, de la nutrition, du tube digestif, comme la faiblesse de la vitalité psychique)^ dénonce la neurasthénie cérébrospinale, avec prédominance de l’une ou de Tautrede ses formes, suivant que la force vitale réparatrice se précipite en plus grande quantité, sur le côté droit ou gauche du corps humain.

Au point de vue moral Att. / Att, veut dire tristesse, crainte, contrition.

Rep. / Rep. indique l’extérioration animique dans les grands mouvements d’âme, comme la joie, la colère ou l’exubérance de vitalité.

Rep.'^ / Rep.^ veut dire joie expansive.

La formule O/O donne l’équilibre entre la tension

l’ame humaine

de la force vitale en nous el de la force universelle.

Au point de vue moral, veut dire calme, froideur, indifférence, absence de mouvements d’âme.

Les formules Ait. / Rep. et Rep. / Alt. indiquent les mouvements de la vitalité vers Tesprit ou vers la matière, le double jeu de la vie en nous, au point de vue de la fonction psychique à produire [Alt. / Rep.) ou de la reconstitution matérielle à faire comme dans les convalescences (Rep.*° / Att.^).

Avec la formule Atlji)^ le corps Iluidique se charge, condense la force vitale cosmique sur iin de ses quatre grands centres. Celte condensation sur la matière organique devra prendre un écoulement, c’est-à-dire s’extériorer par le côté gauche, revenir à la formule Alt. / Rep. sinon la névrose et l’hypocondrie seraient établies avec le temps ; l’extérioration Iluidique est analogue à la combustion matérielle.

Si Alt. ^ / O est une formule de réfection vitale, Alt. / O est une formule de névrose et d’hypocondrie réelle, maladies fluidiques par défaut de pondération.

La formule O / Rep.^ indique une polarisation de la force vitale du côté du psychisme, tout se porte au cerveau. C’est une prédominance de psychique pou¬

vant aller jusqu’à la psycho-névrose, la monomanie, engendrant un éréthisme cérébral à la longue ou par excès.

Tels sont les chiffrages des formules et leur sens; mais il faut déplus considérer l’allure de l’aiguille, qui se meut doucement, pondérément avec les natures régulières, ou rapidement, par saccades, chez les âmes folles des hystériques.

Les grands névrosés attirent très rapidement de la main droite de 40 à 50^^, la main gauche ne donnant rien.

Le type hystérique est à grandes oscillations, attirant

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et repoussant dans la même unité de temps et du même côté. Il semblerait que les échanges entre la vie cosmique et la vitalité d’un des systèmes de l’hyslérique, que les décondensations et aura entre les archées animiques de Van Helmont, soient tellement faciles, qu’à chaque instant une nouvelle personnalité cérébrale, pulmonaire, gastrique, génitale se produise dans la même personne; elle est de plus en communication intime avec les forces connues et inconnues; ce qui finit par lui donner ce caractère prothéique remarquable ! L hystérie est une maladie fluidique sine materia.

Par antithèse, je rappellerai que des personnes m’ont fourni la même formule Att,^ / Rep. ^ d’une année à l’autre, malgré de passagères indispositions qui n’ébranlaient pas leur tempérament vital ; ce sont des gens d'âme calme, pondérée.

Plus le corps matériel est dénué de forces, plus le corps vital fait d’appels à la vie cosmique qui l'entoure et avec laquelle il établit un intime et harmonieux échange.

Durant la fatigue, la digestion, la grossesse, la bonne nature, cette grande Mère, V Alma parens, répond à l’appel de l’âme vitale jusqu’à ce que notre propre force se soit condensée et tonalisée, au point de permettre la manifestation psychique accusée par l’expansion de la main gauche. La formule alors, de Alt. / Att. est devenue yf//. / Rep.

Chez les neurasthéniques dont l’âme a perdu la faculté de se condenser et de se tendre, pour ces tonneaux des Danaïdes qui font eau de toute part, la force vitale réparatrice n’en continue pas moins ses apports jusqu’au moment où le repos des organes matériels, l’éleclricité ou le grand air aient permis à leur âme de reconstituer sans défaillance son capilal \^ie.

l’aME HUMAIISE

Le corps tluidique est-il en hypertension vitale : on observe au contraire le double rayonnement expansif, de la chair satisfaite d’exister et de l’esprit heureux de se manifester Rep. ^ / Rep

La nature reçoit à son tour ses manifestations, qui semblent ne pas être perdues dans l’universalité du phénomène, du moins pendant un certain temps.

Ce n’est pas tout : Dans les mouvements évolutifs de l’âme vers l’Esprit Att. / Rep., ou involutifs vers la matière, Rep. / Att,^ le corps vital se meut dans un sens précis avec un but arreté pour la fonction psychique à produire ^4//. /Rep., ou la constitution chimique à réparer Rep./i4/^ .

Dans le premier cas, il y a usure matérielle, suroxydation urinaire, mais expansion de l’esprit. Dans le second il y a augmentation de poids, réfection matérielle, pléthore physique comme dans la convalescence, mais obscurcissement de l’esprit.

Ce double jeu de l’âme entre notre matière et notre esprit décèle une prévoyance et une sagesse plus qu’instinctive, qui faisait considérer la force vitale jadis, comme une réelle mère continuant et répétant en nous l’œuvre de notre création.

C’est aussi la bonne nature médicatrice sur laquelle comptait l’expectation de l’école d’Hippocrate, c’est d’elle qu’il attendait le retour à la santé ; de son temps l’Enormon, l’âme antique, était peut-être plus puissante que l’âme névrosée de la fin de ce siècle !

Je ne veux pas dire pourtant qu’elle ne soit pas susceptible de ressort; j’ai vu en effet, si la maladie animique n’élait pas trop ancrée, des modifications spontanées avoir lieu en dehors de toute médication par la seule vertu de l’esprit de vie, dirait Paracelse ; j’ai pu obser-

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ver ainsi toute la gamme du mouvement vital qui, de maladif, s’est spontanément transformé en mouvement vital normal, accuséparlaprogression successive des formules.

Att.jAtt, — Att.jQ — OjAtt. — Att./Reÿ. — Ait. — Rep. — Rep./Rep.

Toutes ces considérations mettent bien en relief le caractère de but, de mouvement fin^l, en un mot d'mtelligence en mouvement ; c’est là le génie de la vie en nouSj dont les deux termes sont la réfection du corps et la manifestation de l’esprit. Il existe donc en nous une âme réelle physique et supra-matérielle, double fluidique du corps humain, dont le mouvement intime peut être enregistré par le déplacement à distance d’une aiguille ; nous verrons, dans la 2® partie, que ce mouvement peut grapliier sa lumière à distance sur une plaque sensible.

3^ Nature du phénomène. — Il reste à déterminer le 3® point : La nature du mouvement de l’aiguille.

Une série d’expériences m’a permis de rejeter la chaleur et l’électricité telles que nos appareils les fournissent et de mettre au jour une force spéciale, mode intelligentié de V éther. Les nouvelles données expérimentales que je rapporte ici viennent préciser encore plus le côté physique de la question et permettre de la définir ainsi:

La force vitale est de ï intelligence en mouvement concrétant de la matière : elle est créatrice et répétitrice spontanément de la forme, au lieu d’être fatale, identique à elle-même et produite artificiellement par la main de l’homme.

J’ai pu différencier notre force vitale des modes de l’énergie, parce qu’on peut appeler lew'S réactifs physiques particuliers^ et par l’introduction d’un facteur spécial, de r intelligence dans le mouvement dit vitaf tandis qu’une fois produites, la chaleur et l’éleclricité, toujours

identiques à elles-mêmes par leur mode vibratoire, sont fatidiques dans leur expression. Une autre preuve est tirée de la graphie de ces forces, fournie par Télectrographie, c’est-à-dire parla façon dont elles se présentent à l’œil, une fois qu’elles ont impressionné une plaque- Lumière.

Réactifs physiques de la chaleur et de l’électricité.

Da7is le vide, — Tandis que la chaleur se propage plus difficilement dans les espaces raréfiés, témoin le froid intense des espaces inter-sidéraux, et la production de glace au contact des vases soumis aune brusque raréfaction, j’ai pu constater, comme je l’ai rapporté à la page 75 démon livre que l’inlluence delà force vitale se faisait sentir sur l’appareil, préalablement mis sous une cloche dans laquelle un vide relatif avait été produit par la pompe à eau (Expérience faite chez le professeur Richet).

On sait d’autre part que M. Raoul Pictet a pu soumettre à 200° de froid des organismes vivants, sans que la vie en fût éliminée.

Nouvelles expériences, — L’expérience de notre force vitale agissant à travers un bloc de glace de 10 centimètres d’épaisseur, que j’ai rapportée dans le même ouvrage, me semblait être une confirmation de ma théorie; j’ai appris par les physiciens actuels que l’on considérait l’alun en solution concentrée comme l’agent adiathermique usité. J’instituai alors l’expérience suivante : la cage en verre fut enveloppée d’une cuirasse dalun, formée de telle façon que de chaque côté d’une toile à voile, dans une dissolution concentrée, il se produisît par dessiccation une épaisseur d’un 1/2 millimètre d’alun. L’écaillement fut empêché par un revêtement de collo-

J. La Force Vitale, Carré.

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dion, qui a aussi la propriété de diffuser Télectricité ; malgré cetle carapace adiathermique, et comme si elle n’existait pas, Taiguille eut les mêmes mouvements d’attraction et de répulsion.

On pouvait donc éliminer la chaleur comme facteur du mouvement de l’aiguille.

Restait l’électricité; elle pouvait être invoquée, malgré les nombreuses expériences que j’avais présentées sous le chapitre de « Loi de consommation du mouvement libre par les modes de l’énergie ».

Pour faire une expérience concluante, destinée à éliminer l’électricité j j’ai enveloppé l’appareil d’une cui-

Expérience à travers la glace.

Expérience clans le vide relatif.

l’ame humaine

Expérience à travers la cuirasse d’alun, de mica, de collodion et de soie.

rasse de mica, corps adia-électrique, et l’aiguille n’a pas cessé d’être influencée parles deux mains en attraction et en répulsion. J’ai définitivement alors constitué le biomètre, avec une double cuirasse d’alun collodionné adiathermique qui ne laissait pas passer la chaleur, et avec une cuirasse de mica adiaélectrique qui ne laissait pas passer l’électricité, le tout revêtu de soie.

Pour bien confirmer le caractère de la force vitale, comme force indépendante de la chaleur et de l’électricité avec l’appareil à double cuirasse, j’ai pris, pendant quatre-vingt-dix jours, ma propre formule biométrique ; je l’ai comparé avec le méridien cosmique ou magnétisme sidéral, exprimé par la position spontanée prise par l’aiguille sur le cadran divisé en 360°, et indiqué, en prenant son pôle sud comme point de départ de son mouvement vers l’ouest à sa gauche, vers l’est à sa droite ; le degré d’électrométrie, les phases lunaires, la moyenne d’humidité de la journée, la moyenne de la température, la moyenne barométrique et la direction des vents, au

MOUVEMENTS DE l’aME VITALE HUMAINE 23

moment où ma vie a été péniblement agitée et où j’ai pu vérifier la valeur de la formule biométrique par la conscience de mon état d’âme, ont été notés dans le tableau suivant :

Dates

Vents

Pression

Tempé¬

rature

Électricité

Mérid. Cosra.

Magn. sid.

Form. biom. j

matinales

ic'-juil.

S.-O. 75 DQ

Att.l5/rep. 5

Var.

Var.

AU. 10/rep. 5

S. O. 60 NL

Var.

Att. 5/att. 5

Att.70/att. 20

Orag., éclairs

Att.l5/rep. 5

Var.

Att. 45/att. 10

Cet exemple permet de suivre la variation des vents, la faiblesse de la pression barométrique, le degré d’humidité et de chaleur assez élevées, la tension électrique de l’air variable, le magnétisme sidéral tempétueux et la formule biométrique ; elle a été bonne le 1 et 2 juillet, le 3, 4, S, mauvaise ; très fatigué par mon ouvrage ; elle reprend par le repos du jeudi à la campagne, mais baisse avec la reprise de mes recherches fatigantes.

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