Acte de foi, d* adoration et d'amour, que Von adressera

aux trois Personnes divines , le jour de la Très Sainte

Trinité.

Je vous crois, je vous adore, je vous aime, ô Père, ô Fils, ô Saint-Esprit, un seul Dieu en trois Personnes.

Je crois ce que je ne comprends pas, j'aime et j'adore ce que je ne vois pas.

O Trinité adorable, vous ne seriez pas mon Dieu, si vous n'étiez supérieure à ma raison, et mon cœur ne pourrait vous aimer ni vous adorer comme mon Dieu, si mon esprit ' pouvait vous comprendre, parce que vous ne seriez pas infini si vous n'étiez incompréhensible, et vous ne seriez pas Dieu si vous n'étiez infini. Moins je vous comprends, plus je dois vous croire, plus je dois vous aimer et vous adorer. Vous êtes aujourd'hui l'objet de ma foi et de mes adorations; mais un jour, vous serez l'objet de mon amour et l’instrument de mon bonheur.

Gloire au Père, qui engendre son Fils par la vertu infinie de son intelligence!

Gloire au Fils, qui est engendré à la ressemblance , de son Père !

Gloire au Saint-Esprit, qui procède du Père et du Fils comme terme bienheureux de leur amour !

Gloire aux trois Personnes de la Très Sainte Trinité, qui se font à elles-mêmes leur souveraine félicité, qui s'aiment autant qu'elles méritent d'être aimées, et qui se procurent à elles-mêmes une gloire infinie !

Je m'efforcerai, spécialement en ce jour, de renouveler souvent la belle offrande qui suit, offrande infi-

niment agréable aux trois Personnes divines, et je me proposerai de la faire toujours en union avec le Cœur immaculé de Marie ma Mère bien-aimée.

Offrande . — Je vous offre, ô Père éternel, l'amour que vous portent votre divin Fils et le Saint-Esprit. Je vous offre, ô divin Fils, l'amour que vous portent le Père éternel et le Saint-Esprit. Je vous offre, ô Saint- Esprit, l’amour que vous portent le Père éternel et son divin Fils. Je vous offre, adorable Trinité, l'amour, les complaisances, la félicité et toutes les délices dont vous jouissez et dont vous jouirez éternellement dans la contemplation de vos perfections infinies.

Divin Sauveur, priez votre Père, comme vous l'avez fait la veille de votre Passion, de m'unir à vous comme vous lui êtes uni dans le ciel, où, je l'espère, vous achèverez un jour l'union de mon cœur avec le vôtre pour toute l'éternité ! Ainsi soit-il.

VINGT-TROISIÈME JOUR

Pouvoir immense de Marie en faveur de ses serviteurs fidèles.

Pour me convaincre toujours davantage du pouvoir immense de la très sainte Vierge en ma faveur, je ferai aujourd'hui, avec un pieux auteur, les réflexions suivantes :

i° Marie est la fille du Père éternel ; mais une fille de prédilection, une fille sans tache, l'image la plus parfaite après Jésus-Christ, de ce divin Père; plus sainte à ses yeux et plus aimable, elle seule, que toutes les autres créatures ensemble, enfin le plus doux objet de ses complaisances. Or, que ne pourra pas sur le Cœur d'un tel Père l'intercession d'une telle fille !

2° Marie est la Mère du Fils, qui est égal au Père et Dieu comme lui; mais elle est la Mère de ce Fils dans le sens propre et naturel, avec un droit réel sur lui, avec le droit inséparable de la qualité de mère. Or, que peut-on imaginer de plus puissant sur le Cœur d’un tel Fils, que les prières d’une telle Mère !

3° Marie est l’épouse du Saint-Esprit. Ce titre lui appartient aussi bien que les deux autres. Or, y a-t-il rien qui soit capable de prouver le crédit d’une princesse dans une cour, comme de dire qu’elle est l’épouse du prince, l’objet de ses tendresses, plus aimée, elle seule, que toute la cour, que le royaume entier?

4° Enfin, Marie est la Reine du ciel et de la terre ; elle est continuellement invoquée sous ce titre par les fidèles : or, est-il une condition, dans les États, qui nous inspire plus de respect que celui de reine ?

Je vous salue donc, ô Fille du Père éternel, ô Mère du FiJs unique, ô Épouse du Saint-Esprit, ô Reine de l’univers ! O Marie, toute-puissante avocate, dites seulement une parole en ma faveur, et cela me suffit ; j’aurai la certitude de vivre saintement sur la terre et d’être heureux dans l’éternité. Ainsi soit-il.

VINGT-QUATRIÈME JOUR

Réflexions du vénérable serviteur de Dieu Louis-Marie Grignon de Montfort , sur les grandeurs de la très sainte Vierge.

« Le Père éternel a réuni dans Marie, sa Fille de prédilection, tout ce qu’il a de beau, de splendide, de rare et de précieux, jusqu’à son Fils unique ; c’est ce trésor immense que les saints appellent le trésor du Seigneur, et qui enrichit les hommes.

l’ame sainte.

« Le Fils de Dieu a communiqué à sa Mère, à Marie, tout ce qu’il a gagné dans sa vie et par sa mort, ses mérites infinis et ses vertus admirables, et il Ta instituée dispensatrice de tout l’héritage de son Père. C’est par Marie qu’il applique ses mérites à ses membres, qu’il leur communique ses vertus et leur distribue ses grâces. Elle est le canal mystérieux par lequel il nous transmet ses miséricordes avec douceur et en abondance.

« Le Saint-Esprit a fait part de ses dons ineffables à Marie, sa fidèle Epouse, et il l’a choisie aussi pour être la dispensatrice de tout ce qu’il possède, de manière qu'elle distribue toutes ses grâces à qui elle veut et quand elle veut, et les hommes ne reçoivent pas du ciel une seule faveur qui n’ait passé par ses mains virginales.

« Marie a produit, par l’opération du Saint-Esprit, la plus grande chose qui ait jamais existé et qui puisse exister jamais, c’est-à-dire, un Homme-Dieu, et par une légitime conséquence, elle produira les plus grandes choses qui se verront à la fin des temps, C’est à elle qu’il est réservé de former et de diriger les grands saints qui apparaîtront dans les derniers jours du monde.

« Aussi les plus grands serviteurs de Dieu, les âmes les plus riches en grâce et en vertu, seront les plus assidus à prier la très sainte Vierge, et l’auront toujours devant les yeux comme un modèle parfait à imiter et comme un secours puissant dans tous les dangers.

« Le salut du monde a commencé par Marie, c’est Marie qui doit le compléter. Au premier avènement de Jésus-Christ, Marie ne parut presque pas, afin que