PRATIQUE DE PIÉTÉ

Sur les devoirs de l'état.

I ' Il y a difîerens états dans le monde. Il y a de? rois et des sujets 5 des grands et des petits, des riches et des pauvres, des parens et des enfans, des maîtres et des domestiques. Chacun a son état^ selon qu'on y est placé par la providence.

2^ Tous les états sont de Dieu, établis de Dieu; il falloit nécessairement cette différence d états pour le bon ordre de l'univers -, il falloit que les uns fussent établis sur les autres. Si tout le monde vouloitcommander^ et que personne ne voulût obéir, que seroit-ce que ce. monde , qu'une horrible confusion ?

4 LAME SANCTIFIEE,

3° Dès-lors on peut et on doit se sauver et se sanctifier dans tous les états, quand on y est appelé de Dieu: du moment que la Providence a établi ces états différenSj Dieu, par cette Providence même, a dû ménager dans chaque état des moyens de salut et de sanctification proportionnés à letat; autrement, Dieu, en manquant aux hommes^ sembleroit se manquer à lui-même.

Le tout, c'est d'entrer dans les vues de cette providence, et de vivre selon les sages lois qu'elle a partout établies; de sorte que, pour en venir à la pratique et entrer dans le détail, dans chavqae état il y a trois choses à considérer : les devoirs de 1 état , les peines de l'état , les grâces de letat. Il y a des devoirs à remplir, des peines à supporter, des grâces à mettre à profit. En cela consiste toute la sanctification^ j'ajoute même tout le bonheur de l'état.