ICO MÉDIT. SUPPLÉH. XIX. — SPECTACLE DE LA NATURE
blaient longues à ces âmes séraphiques, éprises du désir de voir le souverain Bien et de l'aimer à jamais ! — Avons-nous un peu de cette ardeur si sainte, si digne de Dieu et de nous?
Pour l'obtenir, considérons souvent ce que le Seigneur a fait pour nous, et ce qu'il fait encore tous les jours. Il nous a aimés de toute éternité; il nous a donné son Fils pour nous racheter, et il ne cesse de nous combler de biens au spirituel et au temporel. C'est donc avec raison que, des hauteurs du Sinaï, il nous a prescrit à tous de l'aimer sans réserve, et que Jésus, la Sagesse incarnée, a renouvelé ce commandement par sa parole, l'a confirmé par son exemple, et l'a scellé de son sang infiniment précieux.
0 mon Dieu, mon Créateur! donnez-moi la grâce de vous aimer de tout mon esprit, en pensant toujours à vous, à vos perfections et à vos bienfaits ; — de tout mon coeur, en vous consacrant sans réserve mes désirs et mes affections ; — de toute mon ame, en renonçant à ma volonté pour accomplir la vôtre ; — de toutes mes forces, en me dévouant totalement à votre service et au salut de mes frères. Faites-moi connaître, ô mon Dieu! en quoi je manque dans la pratique de ce précepte si doux, si noble, si raisonnable, le premier et le plus grand de tous. Hoc est maximum et primum mandatnm.
xix. — Du spectacle de la nature.
La vue de la création nous presse d'aimer et de servir dieu.
Saint Paul reprochait aux philosophes païens de fermer les yeux au spectacle de la nature, qui nous montre les grandeurs et l'amabilité de notre Dieu. Toutes les créatures ne sont-elles pas des présents de sa bonté ? chacune d'elles est comme un trait enflammé qu'il lance à nos cœurs pour les embraser de son amour. — Saint Paul de la Croix avait coutume de se figurer les plantes, les fleurs, les herbes des champs, comme autant de bouches lui criant tour à tour : « Aime Celui qui nous a créés pour toi. » Souvent il leur disait en les frappant doucement de son bâton : « Taisez-vous; vous me recommandez d'aimer mon Dieu ; je vous ai comprises, taisez-vous. »
MÉDIT. SUPPLÉM. XX. — SIGNE DE L'AMOUll DIVIN. lGl
Tels étaient les sentiments des Saints! Regardant la création comme une prédication muette mais éloquente, ils se sentaient pressés, à son aspect, d'aimer l'Auteur des merveilles dont nous sommes chaque jour les témoins. —N'est-ce peut-être pas le contraire que vous éprouvez, vous qui donnez si souvent votre cœur à la créature, de préférence au Créateur ?
Le monde sensible ne nous porte pas seulement à aimer Dieu ; il nous donne encore l'exemple de le servir, en ne résistant jamais à ses volontés. « Les étoiles, dit le Prophète, sur les ordres du Tout-Puissant, ont répandu leur lumière et se réjouissent de lui obéir. Le Seigneur les a appelées, et elles ont répondu : Nous voici. » Toutes les créatures irraisonnables lui sont également soumises. — Quelle leçon continuelle pour nous, qui avons la raison et la foi, et qui refusons si souvent de nous assujettir à Dieu, soit qu'il nous commande par nos supérieurs, soit qu'il nous éprouve par des peines providentielles?
0 Dieu, majesté infinie ! quelle n'esl pas votre bonté de daigner vous occuper de moi sans relâche, vous plier àma faiblesse et soulager mon indigence! Ah! faites-moi comprendre combien je dois vous aimer. Que chacun de vos bienfaits me soit une étincelle qui m'embrase de votre divine charité ! Je forme la résolution de vous prouver mon attachement : 1° Par un soin jaloux de vous contenter en toutes choses, go par uno résignation constante dans les privations, les difficultés et les contre-temps. En vertu des mérites de Jésus et de Marie, inspirez-moi le courage de vous rendre grâces en tout événement heureux ou malheureux. In minibus gratias agite.
xx. — Signe de l'amour divin.