CINQUIÈME DIM. APRÈS PAQUES. — DE LA PRIÈRE

0 mon Dieu ! accordez-moi le courage de réparer le passé : 1° Par une attention plus constante a vos lumières et à vos attraits. 2° Par une docilité plus parfaite à les réduire en pratique au moyen de l'abnégation et de la prière. Je vous demande ces deux dispositions, par les mérites de Jésus et de Marie.

cinquième dimanche après paques. — De la prière.

Quand il faut prier.

Le Seigneur nous a placés sur la terre comme sur un champ de bataille : nous devons y combattre sans relâche. Laissés à nousmêmes, nous ne pouvons que périr. Mais heureusement Dieu nous a donné l'arme de la prière pour nous défendre et mettre en fuite nos ennemis. Prenons donc l'habitude de recourir au Seigneur dans toutes nos luttes avec nous-mêmes, le monde et le démon. Nous serons ainsi revêtus de ce que saint Paul appelle « l'armure de Dieu ; » c'est-à-dire qu'en priant constamment dans les tentations, nous attirerons sur nous la protection du Tout-Puissant, et au dedans de notre Ame la force de Celui qui ne saurait être vaincu. Induite vos armaturam Dei.

Non contents de prier dans nos combats, prions encore après nos chutes. Par ce moyen, nous éviterons le découragement, nous calmerons même nos remords et disposerons notre cœur à un repentir plein de confiance. « Tournez-vous vers moi, dit le Seigneur par son Prophète ; eussiez-vous la conscience entièrement souillée, je la rendrai blanche comme la neige. » « Venez à moi, dit encore le Rédempteur, venez, vous qui êtes chargés du poids de vos fautes, et je vous soulagerai. » — Au lieu donc de nous désoler, de nous troubler, de nous laisser abattre par nos péchés, nos infidélités, adressons-nous avec assurance au divin Médecin, qui peut seul nous purifier, nous guérir et nous sauver.

Agissons de même dans nos tribulations. A qui, en effet, irions-nous alors, ô Jésus crucifié ! si ce n'est à vous, le vrai Consolateur des affligés, le Refuge et le Modèle de tous ceux qui souffrent? Connaissant notre impuissance, vous nous avez prescrit de prier en tout temps ; mais combien ce précepte nous est