JUILLET. — DE LA VOLONTÉ PROPRE

vos actions et leur ôtait tout leur prix. « Oh ! le grand mal que la volonté propre! s'écrie saint Bernard : elle nous fait perdre tout mérite et change nos vertus en vices. »

Convaincus de cette vérité, les Saints cherchaient à marquer toutes leurs œuvres, du sceau sacré de l'obéissance, et l'on vit un saint Anselme, un saint Alphonse, un saint Pierre Claver, obéir à leurs inférieurs, tant ils redoutaient le poison de la propre volonté! Jésus lui-même, dont le libre arbitre était à l'abri de toute défaillance, préféra se soumettre à ses créatures, sans excepter ses bourreaux, plutôt que de commander ou de cesser d'obéir. — Comment pouvons-nous, après cela, être si jaloux de notre liberté? Nous tressaillons de joie, quand on nous dispense des lois qui nous gêiient. Les vrais serviteurs de Dieu, au contraire, plus défiants d'eux-mêmes, ne trouvent point de repos, ni de sécurité, sinon dans un parfait assujettissement.

Voulons-nous triompher, comme eux, de toutes nos passions et inclinations, qui puisent leur force et leur venin dans la propre volonté? proposons-nous : 1° De pratiquer la plus entière obéissance, en nous soumettant sans réserve à tous les préceptes de Dieu et de son Eglise. 2° D'observer ponctuellement notre règle habituelle de vie. 3° De remplir tous nos devoirs d'état, de piété, de bienséance, de charité, dans l'intention d'obéir; — de prendre, dans le même esprit, nos repas, notre repos, nos délassements; — de travailler, d'écrire, de nous occuper , avec le désir continuel d'accomplir le bon plaisir divin. Par là, nous secouerons le joug de l'arbitraire et de la fantaisie ; nous observerons la maxime de saint Vincent de Paul, qui disait : « N'agissons jamais par un mouvement naturel, par intérêt, par inclination, par humeur, par caprice; mais accoutumons-nous à faire en toutes choses la volonté de Dieu. »

0 Jésus ! ô Marie ! inspirez-moi la pratique de répéter souvent : « Seigneur, non pas ma satisfaction, mais la vôtre; non pas ce qui me plaît, mais ce qui vous contente, vous seul et en tout. » Non mca voluntas, sed tua fmtl