AOUT. — SAINT BERNARD, DOCTEUR DE [/ÉGLISE

ter au grand jour la sublimité des vertus manifestées en Jésus dans de telles conditions. Ah ! si l'aspect du juste, mourant victime de la calomnie, a paru, aux yeux de l'antiquité païenne, le comble du beau moral, que dirons-nous du Juste par excellence expirant de pure douleur et sans se plaindre, sous les coups iniques de ses ingrates créatures?

20 août. — Saint Bernard, docteur de l'Eglise.

Sainteté éminente de saint bernard.

Saint Bernard, la merveille de son siècle, quitta le monde et entra dans le cloître, à l'Age de vingt-trois ans, emmenant avec lui presque toute sa famille et plus de trente personnes gagnées par son éloquence. Retiré dans la solitude, il se disait souvent : « Bernard, pourquoi es-tu venu ici? » Ad quid venisti? et cette parole enflammait son cœur d'une ferveur qui étonnait, les plus saints religieux. Toujours recueilli et uni au Seigneur au dedans de lui-même, il correspondait à la grâce avec la plus entière

fidélité.

Bien souvent on le voyait ravi en Dieu, et il semblait être un esprit céleste dans un corps mortel, tant la mortification avait en lui réprimé la nature. Il voyait, entendait, mangeait, sans percevoir en quelque sorte les impressions des sens; il lui arriva même de boire un verre d'huile pour un verre d'eau sans le remarquer. Exact à garder le silence, sévère à l'égard de luimême, il était doux et condescendant envers les autres. Jamais on ne le vit s'épargner quand il s'agissait du service du prochain, et, quoiqu'il aimât passionnément la solitude, il n'hésitait pas ù la quitter, quand la charité l'appelait ailleurs.

Grandes furent ses Épreuves, surtout après l'insuccès de la croisade préparée par ses prédications! Il supporta sans se plaindre les critiques injustes, les reproches amers qui lui vinrent de toute part en cette occasion, et montra par là combien sa vertu était ferme et inébranlable.

Ce SUPPORT HUMBLE et paisible des tribulations est, en effet, le signe le moins équivoque de la vraie sainteté. « Notre mérite et notre avancement, dit l'Imitation, ne consistent pas dans l'abon-