G 2! AOUT. — SAINTE JEANNE DE CHANTAT

dance des joies et des consolations spirituelles, mais plutôt dans la constance à endurer beaucoup de contrariétés et d'afflictions. » — Comprenez-vous ainsi toujours la piété véritable? Ne la placezvous pas dans l'absence de croix, d'humiliations, d'épreuves et de combats? comme si le Sauveur n'avait point dit : « Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il se renonce lui-même, qu'il porte sa croix chaque jour et me suive J »

21 AOUT. - Sainte Jeanne de Chantai.

Foi vive et ferme de sainte jeanne de chantal.

Jeanne avait à peine cinq ans, et elle montrait déjà une horreur extrême des hérétiques, jusqu'à reprendre, avec une sagacité et une énergie au-dessus de son Age, un gentilhomme protestant qui niait la présence réelle de Jésus dans l'Eucharistie. Son père, ravi de ses heureuses dispositions, ne négligea rien pour les développer. Il lui enseignait à s'attacher par le fond du cœur à l'Eglise romaine et au Père commun des fidèles. Jeanne profita de ses instructions et poussa dans la suite la pratique de la foi jusqu'à l'héroïsme.

Devenue épouse et mère, elle régla sa maison avec une sagesse vraiment chrétienne. Tout son personnel devint un modèle d'ordre, de piété, de modestie et d'activité. Les pauvres, les malades, les affligés étaient aussi l'objet de sa sollicitude. Elle voyait en eux la personne même de Jésus-Christ, et se faisait un plaisir de leur rendre les plus humbles services. Dans une disette qui affligea le pays, Dieu récompensa sa foi et sa charité en multipliant les vivres qu'elle distribuait aux indigents.

C'était le même esprit de foi, qui la pressait de se vaincre, de s'humilier, de renoncer à sa propre volonté, et de mourir à ellemême jusqu'au fin fond, selon l'expression de saint François de Sales. Elle y réussit parfaitement; car elle pouvait dire avec vérité : « Je ne veux que Dieu seul, en ce monde et en l'autre. » Voilà où conduit la foi vive quand on marche à sa lumière.

Celte foi est-elle toujours le motif de vos actions et la règle de votre vie? N'obéissez-vous point à vos impressions, à vos sentiments, au respect humain, plutôt qu'aux principes de la perfection