SEPTEMBRE. — DE LA MORTIFICATION EN GÉNÉRAL

l.i plus honteuse des servitudes, en attendant celle de l'éternité malheureuse. —0 aveuglement déplorable! à faiblesse incompréhensible, qui assujettit tant d'âmes immortelles à un corps vil et périssable!

Mais n'y a-t-il point de remède à un si grand mal ? Il en est un très efficace : c'est de citer souvent notre corps si prétentieux, au tribunal de la mort et d'y méditer la sentence portée contre lui. Un jour, en effet, on retendra sur un lit funèbre, ensuite dans un cercueil, puis dans une fosse profond»1, où il devra bientôt se dissoudre, devenir la pâture des vers, et se réduire en poussière abjecte et fétide, sans honneur et sans nom ! juste châtiment de ses orgueilleuses et sensuelles convoitises ! — Allez maintenant, âme mondaine, finie esclave de votre chair ! allez contempler ce cadavre autrefois votre idole; allez considérer ce que la mort en a fait...

0 mon Dieu! je me repens de m'ètre si souvent laissé séduire par l'instinct de tout voir, de tout entendre, de parler et de goûter de tout, au détriment de mon progrès spirituel. Accordezmoi la force de mortifier mes sens, et de ne point perdre par ma lâcheté tant de degrés de grâce et de gloire, qui devraient être en moi les fruits d'une vie DURE, — laborieuse, — et pénitente.

io septembre. — De la mortiûcatlon en général. Importance de la mortification bxtêrikuhb.

Quand le corps n'est pas mortifie, dit saint Alphonse, il se révolte facilement contre l'âme, et met obstacle à son progrès spirituel. Au contraire pas de meilleur moyen D'ASSUJETTIR la chair à l'esprit, que l'exercice de la pénitence et de la mortification. « Si vous entendez quelqu'un, disait saint Jean de la Ooix, attacher peu de prix à la mortification extérieure, ne le croyez pas, quand même il ferait dc^ miracles. » Et en effet, n'a-t-elle pas pratiquée par tous les Saints, et n'est-ce pas l'Esprit de Dieu qui la leur a inspirée?

Non seulement elle diminue en nous le feu de la convoitise, mais elle nous aide merveilleusement à expier nos péchés. Après le pardon obtenu par l'absolution sacramentelle, il nous rote d'ordinaire une dette a payer, celle des peines temporelles réclamées