SEPTEMBRE. — DÉSIR DE LA PERFECTION
pirez-moi la résolution : 1° De garder toujours purs mon corps et mon âme au moyen de la mortification des sens. $° De fortifier d'avance mon esprit et mon cœur contre les tentations, par le souvenir des vérités de la foi, et le recours fréquent à Jésus et à Marie,
£2 septembre. - Désir de la perfection.
Nécessité de désirer la. perfection.
Pourquoi les désirs de la perfection sont-ils nécessaires à la sainteté? parce que, pour devenir saint, il faut prier, chercher, frapper, selon la parole du divin Maître. Prier, c'est demander avec instance; chose qui nous serait impossible sans le désir d'obtenir. Chercher, c'est parcourir le chemin des vertus et des bonnes œuvres ; ce que ne fera jamais le cœur lâche et insouciant. Frapper, c'est persévérer à prier et à chercher; mais l'âme indifférente n'en est point capable.
La sainteté s'acquiert, dit le Sauveur, par la violence exercée contre soi-même, en triomphant de ses défauts, de ses penchants vicieux, et en résistant aux tentations. Il faut entrer au ciel par la porte étroite, celle de la mortification, de l'obéissance, de la patience, de l'abnégation, du dévouement. Qui pourra jamais remplir de telles conditions, sans de vifs désirs de se sanctifier?
Qui pourra, sans cela, obtenir de Dieu les grâces exigées pour une telle perfection ? Le Seigneur rassasie de ses biens ceux qui en ont faim et soif. Il exauça les prières de Daniel, parce qu'il était un homme de désirs. Vir desideriorum. Il donne son amour, dit sainte Thérèse, à ceux-là seuls qui l'ont longtemps et vivement souhaité.
D'où vient donc que vous le souhaitez si peu? Quand il s'agit de faire un sacrifice, vous hésitez. Cependant vous êtes tout de feu pour vous satisfaire, pour contenter votre curiosité, votre vanité, votre amour-propre, votre sensualité. Un travail qui vous plaît, fût-il très fatigant, ne vous coûte guère ; mais quand il vous faut renoncer à vos idées, à vos projets, à vos volontés, tout vous devient diflicile, si vous n'y trouvez point votre intérêt.
