OCTOBRE. — LES ANGES GARDIENS

m'éloignont de la vie intérieure et de l'exercice des vertus. Montrez-moi de plus en plus vos adorables perfections, la beauté de votre grAce, le prix de votre amour, afin que rien en ce monde ne puisse plus me distraire de votre présence, ni de la pensée des mystères de votre vie et de votre mort. Que la pratique du recueillement me conduise enfin au mépris de moi-môme et à l'union parfaite avec votre infinie bonté.

2 octobre. — Les Anges Gardiens.

Que sont pour nous les anges gardiens.

Les Anges nous sont supérieurs par nature; ils n'ont pas comme nous à porter le poids d'une chair qui nous avilit et tend à nous rendre esclaves. De plus, confirmés en grâce et sûrs de posséder à jamais le royaume de la gloire, ils ressemblent à des rois ou à des princes, comparés à nous si misérables dans cette vallée de larmes, où nous courons tant de dangers de nous perdre éternellement. — De là découlent pour nous à leur égard des devoirs de respect, de déférence, et l'obligation de ne jamais déshonorer, ni contrister notre bon Ange, par nos pensées, nos paroles, notre maintien, notre conduite. Si nous l'avons fait dans le passé, réparons nos torts envers lui : témoignons-lui, dit saint Bernard, en tout temps, en tout lieu et en toute circonstance, l'honneur qui lui est dû en sa qualité d'embassadeur du grand Roi de l'univers.

Mais cet Esprit bienheureux est aussi notre ami dévoué. Les Anges Gardiens, en effet, nous servent de guides, de conseillers, de médecins, ils nous rendent toutes sortes de bons offices. Quand même le monde nous délaisse, nous repousse, nous méprise, ils ne cessent jamais de nous estimer, de nous aimer, de nous prêter assistance. Fussions-nous seuls dans un réduit, accablés de maux et sur le point d'expirer, ces amis fidèles n'en seraient que plus empressés à nous tenir compagnie, à nous consoler dans nos peines, à nous disposer au dernier passage qui doit nous réunir à eux dans l'éternelle béatitude. — Quels motifs pour nous de nous attacher de cœur à ces amants de nos âmes, et de nous confier dans leur tendresse et leur généreux dévouement!

3 OCTOBRE. — l-l.i: 1 El HONS DE DIEl ,

«Le Seigneur, dit l'Ecriture, leur a commandé de vous garder dans toutes vos voies. » Gomme Gardiens, ils sont encore nos défenseurs dans tous les dangers du corps et de L'âme. Plus puissants (jue les démons, ils nous protègent contre leurs attaques; plus forts que les partisans du monde, ils nous prémunissent et nous rendent invincibles contre leurs séductions. Ils vont jusqu'à plaider notre cause au tribunal de Dieu, pour apaiser ou adoucir sa justice en notre faveur. — Oh ! ne cessons pas de les invoquer, nous qui avons tant besoin de leur protection puissante, dans ce triste exil où tant d'ennemis nous attaquent ou nous dressent des embûches.

0 mon Dieu! je forme la résolution : 1° D'honorer, de respecter partout et toujours la présence de mon Ange tutélaire et de ceux de mes semblables, les regardant tous, comme des princes de la Cour céleste. c2° De les aimer avec tendresse et de compter sur eux, dans la pensée qu'ils sont les meilleurs amis de mon âme. 8° D'implorer leur assistance tant pour moi-même que pour les autres, surtout dans les périls qui exposeraient notre salut. Accordez-moi la grâce d'invoquer mon bon Ange, le matin, le soir, dans la journée, pour le spirituel et pour le temporel.

3 ocToiiitK. — Perfections de Dieu.

Comment on TÉhoionb son amouk au seigneur.

L'amour que la créature doit à son Créateur exige de nous des témoignages : nous devons lui manifester nos sentiments, nos dispositions à son égard. Saint Alphonse nous conseille de former souvent à cette fin des actes de complaisance, nous réjouissant de la félicité infinie du Seigneur et de ses adorables perfections; — des actes de bienveillance, en souhaitant de le voir aimé de tous, et en gémissant sur les offenses qui lui sont faites ; — des actes de préférence, en le plaçant dans notre estime et notre amour, au-dessus de toutes les créatures, et en étant disposés à perdre tout, plutôt que son amitié sainte.

('.-•s actes répétés fréquemment dans l'oraison, pendant l'action de grâces après la Communion, produiront trois effets précieux : i° In &EPENTIB sincère de nos fautes, par les motifs les plus