OCTOBRE. — SAINTE URSULE

damentales de la vie intérieure, vérités qui méritent notre perpétuelle attention. Ncmo habet de se nisi peccatum et mendacium.

De là naît pour nous l'obligation de rendre à Dieu la gloire de tout. N'est-il pas juste, en effet, que l'Auteur de tout bien en ait seul l'honneur? Ne serait-ce pas une ingratitude, un mensonge, un vol odieux d'agir autrement ? Lucifer l'a essayé ; mais il fut aussitôt précipité comme la foudre au fond des enfers. Adam et Eve l'ont essayé ; mais ils furent honteusement chassés du paradis. Un tel malheur ne pourrait-il pas vous arriver, âme qui aspirez à la perfection, si vous abusiez des dons de Dieu pour vous enorgueilli r ?

0 néant! qu'ètes-vous devant l'Etre substantiel et infini? Que deviennent votre ignorance, votre folie, votre bassesse, en présence de sa science, de sa sagesse et de sa grandeur ? Quand vous comparez votre faiblesse à sa toute-puissance, votre petitesse à son immensité, et votre fragilité à son éternelle durée, quelle honte pour votre orgueil ! Que dire de ses richesses et de votre pauvreté, de sa pureté et de vos souillures, de sa sainteté, de sa bonté sans bornes, et de vos péchés joints à votre malice ? N'êtesvous pas une souveraine indigence devant la plénitude infinie de Dieu ? En reconnaissant cette vérité, vous posez le fondement de la vie spirituelle. — De là pour vous la nécessité : 1° De prier sans relâche ; selon le précepte du Sauveur. 2° De vous confier toujours en Dieu. 3° De rapporter à sa gloire tout le bien qui est en vous. Tels sont les premiers éléments de la grande science de l'homme intérieur.

21 octobre. — Sainte Ursule.

Moyens de conserver la chasteté.

Le premier moyen c'est de fuir I'oisiveté. Elle fut, dit le Prophète, la cause de la ruine de Sodome, et, selon saint Bernard, le principe de la chute deSalomon, le plus sage des rois. L'Esprit- Saint nous en. avertit, elle enseigne toutes sortes de vices^ spécialement l'incontinence, tandis que le travail amortit le feu des passions. — « Faites donc en sorte, ajoute saint Jérôme, que le démon v ous trouve toujours occupé; ses attaques alors n'auront point de prise sur vous. »

22 OCTOBRE. — EXAMEN si R LA VIE INTÉRIEUBE.

Secondement, abstenez-vous de regarder les personnes dont

la vue peut vous inspirer des pensées dangereuses. Combien de traits cruels, s'écrie suint Bernard, entrent dans Pâme par les yeux, pour la blesser et parfois la tuer! Un regard arrêté sur un objet mauvais est comme une étincelle d'enfer; il porto le ravage et la mort dans le cœur qui y consent.

Troisièmement, il faut veiller avec soin sur nos affections, surtout quand il s'agit de personnes qui nous plaisent et avec lesquelles nous nous trouvons fréquemment. Selon saint Bonaventure, il y a cinq signes qui font reconnaître qu'une affection, d'abord spirituelle, est devenue charnelle : 4° Lorsque les entre- I ieus sont longs et inutiles. 2° Quand il y a des regards et des éloges réciproques. 3° Lorsque l'un excuse les défauts et les fautes de l'autre. 4° Quand on laisse apercevoir quelques petites jalousies. 5° Quand l'éloignement fait éprouver une certaine inquiétude.

N'étes-vous pas atteint de ce mal funeste, qui a perdu tant d'âmes? Détachez votre cœur de toutes les créatures, pour aimer Dieu par-dessus tout et votre prochain comme vous-même dans l'intention de plaire à la Charité incréée. Dieu seul, dit saint Thomas, doit être le motif de votre amour envers vos semblables. Ratio ditigendi proximum, Deiis est.

0 Jésus! par l'intercession de votre divine Mère, de sainte Ursule et de ses compagnes, inspirez-moi l'amour du travail et de la prière; faites-moi garder la modestie des regards et soyez vous seul l'objet de toutes mes pensées, de tous mes désirs, de tout mon amour. Rappelez-moi souvent, pour m'encourager au combat, ces paroles de saint Basile : « Les vierges, dit-il, auront une place distinguée parmi les Bienheureux; elles vivront dans une union plus intime avec la Divinité; elles chanteront dans le ciel un cantique dont elles seules auront le secret. »

22 octobre. — Examen sur la vie intérieure.