OCTOBRE. — CHARITÉ DE L'AME INTÉRIEURE
nos cœurs. En considérant, en effet, dans la crèche le Verbe éternel, la Sagesse incréée sous la forme d'un Enfant sans parole, qui ne serait touché et attendri ? Un tel abaissement dans un Dieu ne peut être inspiré que par sa charité divine. Et puisque le désir de nous sauver lui fait anéantir à ce point sa sagesse, sa grandeur et sa puissance infinies, n'est-il pas juste qu'à notre tour nous anéantissions en nous, pour lui plaire, cette fièvre continuelle de parler, fièvre qui détruit en nous le calme nécessaire au recueillement intérieur? — Abstenons-nous surtout de converser dans le Lieu saint, où Jésus nous donne, comme à Bethléem, l'exemple d'un religieux silence. En y entrant, réveillons notre foi et disonsnous : « Oh ! combien ce lieu est redoutable! il n'est pas moins que la Maison de Dieu. Le Seigneur est véritablement ici ; c'est ici la Porte du ciel..»
0 Jésus, Verbe incarné ! votre silence est admirable, — persuasif — et plein d'amour, à Bethléem ; mais il ne l'est pas moins dans les sanctuaires où vous habitez jour et nuit près de nous. Accordez-moi la grâce : 1° De me montrer toujours grave et respectueux dans les églises où vous résidez. 2° De m'y tenir dans une posture modeste, n'y parlant jamais sans nécessité. Faitesmoi pratiquer le recueillement et l'esprit d'oraison en votre présence, vous adorant avec les anges et les saints, et m'instruisant auprès de vous des motifs qui vous inspirent un si religieux silence dans votre crèche et dans nos tabernacles. Non est hic aliud nisi domus Dci et porta cœli.
2ô octobre. — Charité de l'âme intérieure.
Charité, vertu royale.
La charité surnaturelle a pour principe la charité incréée qui est Dieu. Née du cœur même du roi de l'univers, elle est appelée avec raison « une vertu royale, » vertu du Roi Jésus, Verbe incarné, qui en a fait son précepte de prédilection. Il l'a donnée pour insigne à ses disciples, leur déclarant qu'on les reconnaîtra comme tels, par leur générosité à pardonner, à exercer la miséricorde, et à s'aimer les uns les autres, comme leur divin Maître les a aimés. Il veut donc nous apprendre à entourer la charité,