JEUDI DE LA PASSION. - FRUITS DE LA RÉDEMPTION
loir décrire un («'1 bonheur mérité aux hommes par Le sang d'un Dieu, et qui n'est autre que la béatitude de Dieu même. Arrêtons* nous plutôt à en remercier Celui qui a su nous l'acquérir....
Est-ce à peu de frais que ce généreux Rédempteur est venu à bout de son entreprise? .Notre salut ne lui a-t-il eoùté qu'une prière, une parole ou une larme versée sur nous? Non, et nous devons admirer ici l'incompréhensible dévouement de notre Sauveur. Sans avoir besoin de nous, et malgré nos offenses, nos perfidies, nos trahisons, nos Ingratitudes, il nous arrache a l'enfer et nous ouvre le ciel, au prix de trente-trois années de travaux, de privations, de souffrances, terminées par la mort la plus cruelle et la plus humiliante qui fut jamais. 0 prodige de la bonté du Tout-Puissant! 0 charité toute pure et infiniment désintéressée ! pour sauver des esclaves, le Roi de gloire s'est réduit au néant et a pris notre place sur le gibet de l'ignominie.
jeudi de la passion. — Fruits de la Rédemption.
Jésus souffrant satisfait pour nous.
Le Rédempteur, dans sa passion, nous a ouvert une source abondante de satisfaction, qui nous met à même d'apaiser la justice éternelle. « Satisfaire pour une injure, dit saint Thomas, C'est RESTITUER à l'offensé autant ou plus d'honneur qu'on ne lui en a enlevé, et exciter en lui autant ou plus d'amour qu'on n'a provoqué de sa part, de haine et de répulsion. » Or il était impossible à toute créature de payer une telle dette, de s'acquitter d'un tel oflice. Car il fallait faire réparation à Dieu pour sa gloire enlevée, ses préceptes dédaignés, ses bienfaits rejetés, sa bonté outragée, sa sagesse, sa puissance et sa justice indignement mépri- 3. Et quel autre qu'un Homme-Dieu eût pu suffire à cette tàehe?
Non seulement le Sauveur y a suffi, mais il a même donné à son divin Père une compensation supérieure à nos offenses; ce qu'il a fait, selon le Docteur angélique, par l'immensité de son amour, par la dignité de sa personne, par l'universalité de sa Passion et la grandeur de ses souffrances.' 1° Son amour, qui le comprendra?
(1) Sumuia, p. 3, q. 13. a. '2.