SAMEDI SAINT. — SÉPULTURE DE JÉSUS

samedi saint. - sépulture de Jésus.

La sépulture de jésus.

Puisque rien n'est petit de ce qui regarde l'IIomme-Dieu et le salut qu'il nous apporte, l'Esprit-Saint nous raconte toutes les circonstances de la sépulture du Sauveur. Joseph d'Arimathie, dit-il, vint demander à Pilate le corps de Jésus. 11 l'enveloppa d'un linceul blanc, le mit dans un sépulcre neuf, taillé dans le roc, et roula une grande pierre pour en fermer l'entrée.1 Saint Jean ajoute que Nicodème apporta, pour l'embaumement de ce corps sacré, cent livres d'un mélange de myrrhe et d'aloès.- — Ces détails, en constatant la mort du Rédempteur, servent à confirmer notre foi au grand mystère de sa résurrection.

Ils nous donnent, de plus, un modèle a suivre dans l'acquisition des vertus essentielles aux vrais disciples de Jésus. En effet, ne sommes-nous pas, par le baptême, selon l'expression de saint Paul, ensevelis avec Jésus-Christ, dans une mort mystique? Cette mort n'est autre, selon saint Thomas, que la conversion du cœur, par laquelle notre vieil homme disparaît comme dans un tombeau.

Mais, comme le premier soin des disciples fut d'embaumer le Sauveur avec une préparation ^aromates, ainsi le devoir d'une âme ensevelie dans le tombeau par la pénitence, est de travailler à recueillir le parfum des vertus qui la rendront parfaite. La blancheur du linceul de Jésus figure la pureté que doit avoir un cœur, pour s'unir étroitement à Dieu. Le mélange de myrrhe et d'aloès indique le moyen à prendre pour arriver à la pureté des saints. Ce moyen, c'est la mortification, laquelle nous sépare des choses extérieures, des biens créés et surtout de nous-mêmes. pour nous unir au souverain Bien. Sont-ce là nos dispositions?

0 Jésus! combien souvent j'oublie que je suis à l'école d'un Dieu crucifié, d'un Dieu enseveli pendant trois jours, pour m'enseigner à mourir à moi-même et à mettre au tombeau l'homme naturel, l'homme de péché qui vit en moi ! Ah ! daignez me montrer ce qui est dans mon âme le plus grand orstacue à ma sanctification.

(1) MatLh. 27, 58. (2) Joan. 19, 39.