ROMANA
Plures in Urbe Geremoniarum Magistri sequens proposuerunt Sacre Rituum Congregationi resolvendum dubium, videlicet :
Num, occurrente in Dominicis Sexagesimee, Quin quagesime, secunde, tertie et quarte Quadragesime duplici I classis, Lectiones I Nocturni earumdem Dominicarum resumende sint infra illam Hebdomadam, quando fiat de Festo carente Lectionibus I Nocturni propriis, vel que desumerentur e Scriptura occurrente si Festum illud extra Quadragesimam inci- — disset ?
Et Sacra Rituum Congregatio, re mature perpensa auditaque sententia Commissionis Liturgice, respondit : Affirmative. Atque ita rescripsit et servari mandavit.
Die 9 junii 1899. ¢
9 juin 1899.
I. On ne peut suivre la coutume au sujet de nappes @autel nallant.pas jusqu’a terre. — II. On peut conserver la coutume de ne pas allumer un troisiéme cierge aux messes basses, de la consécration a la communion. — Ill. Zl en est de méme de celle d’omettre les psaumes Lauda @ Vépres et De profundis @ Laudes, a Voffice double des défunts, bien qu’on ne récite qu'un seul nocturne. — IV. On peut, ow Cest Vusage, aux jours des fétes solen- nelles et les trois derniers jours de la semaine sainte, porter les cadavres a Véglise apres les vépres et réciter les priéres prescrites dans le Rituel. — V. Pour la levée du corps et la conduite au cimetiére, il faut autant que possible chanter les psaumes, et non les réciter.
RESOLUTIONES DUBIORUM Quum in pluribus Heclesiis a longevo jam tempore consuetudines queedam invaluerint, que Rubricis minus conformes ab aliquibus judicantur, Sacra Rituum
- Congregatio exquisita fuit super eeeuentibas aubits, scilicet :
Dubium I. Utrum servari possit consuetudo, ex qua tobalea superior Altaris usque ad terram non pertingat?
Dubium II. Utrum alia consuetudo servari possit non accendendi tertium cereum in Missis lectis a consecratione ad consummationem ?
Dubium Ill. Utrum probetur usus, qui pluribus in Ecclesiis etiam Urbis obtinet, omittendi Psalmi Lauda ad Vesperas et De profundis ad Laudes in officio Defunctorum (etsi cum uno tantum Nocturno) sub ritu duplici recitato ?
Dubium LY. Quando in aliquo ex Festis solemnioribus, sive Ecclesie universalis sive Ecclesiarum particularium, uti etiam in ultimo triduo Majoris Hebdomade, alicujus obitus occurrit, servarine possit consuetudo, ubi viget, deferendi cadaver ad Heclesiam post expletas Vesperas, illudque aspergendi dicendique Preces in Rituali Romano prescriptas ?
Dubium V. Ubi Psalmi, qui juxta Rituale Romanum in associatione defuncti sunt canendi per viam, alternatim recitari golent a Sacerdotibus, potestne heee consuetudo licite retineri ?
Et Sacra Rituum Congregatio, preefatis consuetudinibus mature perpensis ac Commissionis Liturgice a sita sententia, respondendum censuit :
Ad I. Negative; et servetur Rubrica generalis Missalis Romani, Tif. xx.
Ad If. Affirmative.
Ad Ill. Affirmative.
Ad IV. Affirmative.
Ad Y. Servetur, quantum fieri possit, Rituale Romanum.
Kt ita declaravit, die 9 junii 1899.
13 juin 1899.
I. Pour la consécration des autels portatifs, Vévéque dott asperger trois fois chaque pierre ; mais pour Vencensement et la récitation des antiennes, des psaumes et des oraisons, on ne les fait qwune fois. — Il. Le célébrant, a la messe chaniée sans ministres, peut se contenter de lire la Passion jusqu'a Munda cor meum, et chanier la fin sur le ton
de Vévangile. — Ill. Le célébrani ne peut faire la partie du Christ, pendant que des laiques ferment les deus autres parties de la Passion. — IV. Le-prétre qui recoit un honoraire pour célébrer une messe pour des défunts, ou une messe votive, satisfait ad son obligation en disant une messe conforme a Voffice du jour quand le rite de cet office ne permet pas de dire les messes demandées, — Il vaut mieux cependant, quand on le peut, aitendre le jour
favorable pour dire la messe de Requiem ou la messe votive. — V. Méme dans le cas ov probabilius le calendrier diocésain se trompe, il faut le survre.
PLURIUM DIGiCESIUM
Plures variarum Dicecesium Antistites, ut sacre cnremonie ritusque Heclesize ad apicem juris exerceantur, sequentia proposuerunt dubia resolvenda Sacre Rituum Congregationi, scilicet :
Dubium I. Cum Pontifex aspergit aras portatiles et dicit antiphonas, Psalmos et Orationes, sufficitne ut aspergat et incenset tribus vicibus tantum in circuitu omnium tabularum simul consecrandarum, tanquam simul junctarum in unum, et semel Orationes dicat Psalmosque predictos ?
Dubium II. Qelebranti Misia sdubadam sine Minis- ‘tris licetne Passionem. legere. usque ad Munda cor meum ; partemque aliam que sequitur, canere.in tono Evangelii? An potius totam Passionem tenetur canere in eodem tono?
Dubium IIT. Possuntne ipsemet Celebrans exequi in
Passione partem Christi, et laici partes Chroniste et Synagoge ?
Dubium IV. Saterdos cui aageuts eleemosyna ad celebrandam Missam pro uno vel pluribus defunctis, aut .votivam in honorem alicujus Mysterili, Beatz Mariz Virginis, vel Sancti, satisfacitne obligationi suze Missam faciendo Officio conformem, cum aliunde petitam Missam ritus diei non permittat, dummodo applicet juxta intentionem dantis eleemosynam ?
Dubium Y. Sacerdos, qui probabilius judicat errare Calendarium, teneturne eidem Calendario stare; an proprio inherere judicio quoad Officium, Missam et colorem paramentorum ?
Et Sacra Rituum Congregatio, re maturius perpensa, sententiaque audita Commissionis Liturgicex, rescribere rata est :
Ad I. Negative quoad aspersionem, que tribus vicibus super singulis tabulis facienda est; Affirmative quoad reliqua.
Ad Il. Affirmative ad primam partem, si aliter fieri nequeat; Negative ad secundam.
Ad III. Negative.
Ad IV. Affirmative ; sed consultius est, ut quantum fieri possit, intentioni eleemosynam erogantis: satisfiat ' per Missam vel de Requie, vel votivam.
Ad VY. Affirmative ad primam partem; Negative ad secundam.
Ht ita rescripsit ac declarayit, die 13 junii 1899.
; 13 juin 1899. > ik On peut employer, pour les autels portatifs, toutes sortes de pierres dures et compactes, lors méme qu’elles ne seraient pas de marbre.
— Il. On ne peut employer les pierres de
pldatre. — II. Il est interdit de consacrer des
autels portatifs gur auraient le sépulcre sur le front, au lieu de Vavoir au milieu. Pour
ceux qui oni été consacrés dans le passé, il
faut les consacrer de nouveau, avec la for-
mule abrégée, aussitot quon le pourra sans grande difficulté.
AMERIGE
Sequentia super aris portatilibus snrvenas dubia Sacre Rituum Congregationi fuere proposita, nempe :
Dubium I. An Altaria portatilia, que sunt ex lapide non quidem marmoreo, sed duro tamen et compacto, idonea pro Sacrificio haberi possint ?
Dubium IT. An tolerari possint eadem Altaria portatilia, que ex lapide puniceo sive ex gypso constant ?
Dubium IIT. Quid judicandum “de illis lapidibus sacris, quorum sepulcrum non in medio, sed in eorum fronte effossum fuit ?
Kt Sacra Rituum Congregatio, omnibus mature perpensis et voto exquisito Commissionis Liturgice, respondendum censuit :
Ad I. Affirmative.
Ad II. Negative.
Ad III. Dicti lapides in posterum non sunt admittendi; quoad preteritum vero, cum commode fieri possit, iterum breviori formula consecrentur.
Kt ita rescripsit ac declaravit, die 13 junii 1899. ~~
20 juillet 1899.
I. Les éveques résidentiels et titulaires peuvent porter la croix pectorale découverte n'importe
“oll. — iI. Reégle pour les ee sacreées, III. Il est défendu aun évéeques dé se couvrin lq téte de la barretle au Lavabo a la messe basse, et de prendre la mitre a la méme messe pour donner la bénédiction au peuple. — IV. Lintérieur du tabernacle doit étre ou doré, ou recouvert de soie bl e. — Le tabernacle dort étre bénit avant qwon y mette le Saint-Sacrement. — V. Pour la tradition des clefs dans Vordination, il faut suivre, dans la pratique, toutes les prescriptions du Pontifical. — VI. Il est défendu de laisser des lampes a huile allumées au-dessus de Vautel durant la célébration de la messe a cet autel.
