II. Les exceptions faites ad ces quatre classes sont

1° Les facultés accordées aux Ordinaires pour donner par eux-mémes ou par délégué l’indulgence pléniére im articulo mortis. On pourrait dire que, 4 la rigueur, la inention de cette exception n’était pas absolument nécessaire, cette faculté ne rentrant pas dans le cadre des quatre classes soumises a la révocation.

20 Les pouvoirs accordés par le Saint-Siége en matiére d’hérésie; ces pouvoirs émanent soit de l'Inquisition, soit de la Propagande, soit du Saint- Siége.

30 Les pouvoirs nederdes par la Sacrée Pénitencerie pour les pays de missions et 4 l’occasion des missions. — Nous avons déja dit que, par pays de missions, il fallait entendre les pays soumis a la Propagande. C’est aussi l’opinion de M. Planchard et de M. Boudinhon. Il s’ensuit

" Revue théologique frangaise, 1899, p. 727.

que les pouvoirs hy la Sacrée Pénitencerie accor-

dés aux missionnaires dans les autres pays sont —

suspendus pour cette année.

Si nous avions eu quelques doutes a ce sujet, ces doutes disparaitraient devant la réponse de la

Sacrée Pénitencerie du 21 décembre 1899. Ily est .

affirmé, au moins indirectement, que les facultés pro foro interno, contenues dans la feuille imprimée et envoyée par la Sacrée Pénitencerie aux Ordinaires et aux confesseurs, sont révoquées pour le temps du jubilé; toutefois le Saint-Siége permet d’en user en faveur de ceux qui, au jugement du confesseur ou de l’Ordinaire, ne pourraient au moment de la confession, sans grave inconvénient, se rendre 4 Rome.

4o Les évéques conservent tous les pouvoirs d’absoudre des cas occultes ou publics qu’ils tiennent du droit commun ou des indults apostoliques.

59 Les prélats réguliers conservent aussi tous

les pouvoirs qu’ils ont recus pour absoudre leurs

sujets.

Ill. Pouvoirs qui n'ont pas été enone — Toute révocation est regardée comme odieuse ; aussi doit-elle étre strictement interprétée. Nous avons vu que la révoeation comprenait quatre

espéces de facultés, que nous avons énumérées. Par conséquent, « tout indult quia un autre objet —

ne saurait étre atteint par la suspension et reste en pleine vigueur..Par exemple, le pouvoir de bénir les chapelets et les médailles n’est pas suspendu, mais pendant toute l’année sainte, les indulgences qui y sont attachées ne pourront étre gagnées que pour les défunts.

voir d’ériger le chemin de la croix, celui de faire des ordinations extra tempora, de dispenser dune année d’dge pour la promotion au sacer-

De méme le pou-

doce, etc., etc., ne tombent pas sous la suspen- —

sion 1, »

Crest aussi Pavis du Canoniste contemporain 2 § II. — Faure ET PENALITES.