PAIX DE LONGJUMEAU

ment, alors qu'ils pouvaient prendre Chartres et y trouver d'abondantes ressources. Cependant Condé la ratifia; malgré Coligny et malgré l'évidence même, dit le duc d'Aumale (1), la voix publique, dans son camp, était loin d'y être défavorable. D'ailleurs, le Roi ayant remis en vigueur l'édit d'Amboise, les prétextes manquaient pour continuer la guerre; mais quand même les jeunes gens qui entouraient le prince appelaient cette paix : la petite ou la fausse paix. — Il était évident qu'elle n'était pas sincère et Catherine n'y avait poussé que pour désarmer et désunir les protestants. La convention d'Amboise reprise en la dégageant de « toutes les restrictions, modifications et interprétations » qui en avaient altéré le sens, les réformés qui devaient poser les armes et rentrer chez eux, n'avaient pour garantie que la parole du Roi; on leur avait proposé la paix pour mieux les avoir à merci, comme le disait justement l'amiral. On conserva les troupes françaises sous les armes ainsi que les Italiens et les Suisses, tandis que les huguenots renvoyaient leurs auxiliaires allemands (2). — Un autre incident masqua d'ailleurs cette période de réaction, la disgrâce du chancelier L'Hospital, devenu suspect par

(1) Histoire des princes de Condé, t. I, p. 332.

(2) Après avoir congédié ses troupes françaises, Condé se rendit à Orléans pour achever de régler le départ des étrangers, la restitution des places et l'envoi de commissaires protestants, qui devaient, de concert avec les commissaires royaux, assister dans les provinces à l'enregistrement de l'édit. Sur la Loire et dans l'Auxerrois, les places furent remises et Condé se retira ensuite dans ses terres. — Le Roi devait avancer 100,000 écus, montant de la solde arriérée des Allemands (probablement la même somme dp 100,000 écus dont il est parlé plus haut (p. 361) et qui n'avait été que garantie aux mercenaires par des dépôts d'objets mobiliers), à charge de se faire rembourser dans le délai d'un an par les huguenots. Les Allemands faisaient d'ailleurs des difficultés pour partir et on ne les y décida que le 1" avril. On avait convenu avec eux qu'ils toucheraient à la frontière. Mais près d'Auxerre, ceux qui portaient l'argent, accompagnés de gens appartenant à Condé et à Coligny, furent assaillis par la garnison, « dépouillés jusqu'aux hardes et chevaux » et emmenés prisonniers. Coligny écrivit au Roi pour se plaindre, ainsi qu'à la Reine et au duc d'Anjou, et ses réclamations furent appuyées par Condé et d'Andelot; mais on ne lui répondit que par la promesse, tant soit peu ironique, de faire observer les traités.

sa modération même, et dont avaient fini par se défier les deux partis. Ce bonhomme à la mine austère, — au visage de Saint- Jérôme, dit Moréri, — s'était vainement efforcé d'inspirer des sentiments de paix et de concorde; « courtisan habile, laudateur du pouvoir, signant l'édit de Romorantin contre les hérétiques, et peu après déclamant contre le catholicisme au Colloque de Poissy et aux Etats d'Orléans (1) », — type enfin du tiers parti qu'il représente, il n'avait su que gémir et se plaindre des maux de l'Etat, et préparer des ordonnances que nul ne voulait appliquer. Huguenot dans l'âme, il n'avait pas voulu voir qu'en France le protestantisme était hostile à la majorité; il avait temporisé, cherché des petits moyens et devait s'effacer devant les opinions tranchées qui marchaient à la guerre civile et au coup de force de la Saint-Barthélémy. — Le Roi avait sollicité du pape l'autorisation d'aliéner les biens du clergé jusqu'à concurrence de 500,000 écus de rente, et la Cour de Rome demandait que l'argent servît à faire la guerre aux hérétiques. L'Hospital fit modifier ces conditions, mais ce fut son dernier succès. Il dut se retirer peu après, — avec de nobles paroles et conservant l'estime de tous les amis de la liberté religieuse, disent les protestants (2), — et la Reine donna les sceaux à Jean de Morvillers, évêque d'Orléans. La paix, en somme, ne fut nullement gardée, — même momentanément, — ni par le Roi, ni par le clergé, ni par le peuple; on commençait à trouver que les huguenots avaient la partie trop belle, et la guerre se poursuivit, — guerre de tracasseries à défaut de coups de piques. Les

(1) C'est dans sa harangue du Colloque de Poissy qu'il s'évertua à prouver que les doctrines des réformés n'étaient pas hérétiques.

(2) Sa fille était, du reste, mariée à un protestant et à la Saint-Barthélémy ce fut la veuve du duc de Guise, Anne d'Esté, qui la protégea. Ce fut de même Catherine de Médicis qui sauva Michel de L'Hospital. — A. H. Taiulandier, Nouvelles recherches historiques sur la vie et les ouvrages du chancelier de L'Hospital, Paris, 1861, in-8°; Œuvres complètes de Michel de UHospital, édit. Dufay, Paris, 1825, in-S».