MORT DE CALVIN

visibles d'une lutte désespérée et comme l'empreinte de la colère divine (1). Aussi ne laissait-on entrer personne dans la chambre où était le cadavre sur lequel on avait rapidement jeté un drap noir, et qui fut aussitôt enseveli (2). Mais un jeune étudiant, Harennius, venu à Genève pour suivre les leçons du réformateur, parvint à entrer et souleva curieusement le drap du lit mortuaire. — « Calvin, put-il écrire ensuite, a fini sa vie dans le désespoir : il est mort d'une très horrible et très honteuse maladie dont Dieu menace les maudits et les rebelles, après en avoir été auparavant tourmentés et consumés ; ce que j'ose attester, moi qui étais présent et qui ai vu de mes yeux son trépas affreux et tragique (3). »

C'était le 27 mai 1562. Usé par une vie de labeur terrible, si l'on veut bien admettre avec les protestants que sa mort fut « édifiante », Calvin allait avoir cinquante-cinq ans.

(1) L3 luthérien Conrad Schlussemberg le montre de même rongé par les vers, chargé d'ulcères qui chassaient par leur horrible puanteur ceux qui voulaient approcher du malade. (Theologia Calviniana, liv. II.)

(2) Pour obvier à toute calomnie, écrit T. de Bèze, le corps de Calvin fut enseveli sur les huit heures du matin et dès deux heures porté au cimetière. — Plus tard il ajouta que l'on appréhendait de donner lieu aux calomnies des ennemis de l'Église en satisfaisant la curiosité de tout le monde.

(3) « Calvinus, in desperatione fmiens, vitam obiit turpissimo et fœdissimo morbo.quemDeus rebellibus et maledictus comminatus est, priùsexcruciatus et consumptus, quod ego verissime attestari audeo, qui funestum et tragicum illius exitum et exitium his meis oculis prsesens aspcxi. » { Joann. Hakennius, apud Pet. Cutzenum.) — Calvin, on le sait, a été accusé de pédérastie par Florimond de Rémond, qui était conseiller au parlement de Bordeaux; par Jacob Schveler, doyen de la collégiale Saint-Nicolas de Fribourg et officiai de Lausanne (Hercules Catholicus, etc., 1651. p. 33); d'autres en parlent seulement comme d'un homme dépravé ou reproduisent la même accusation. On peut voir J. Desmoy, Remarques sur la vie de Jean Calvin, hérésiarque, tirées dos registres de Noyon, Rouen, 1657; Papyre Masson, in Vita Calvini; Levasseue, Annales du diocèse de Noyon; Spon, Histoire de Genève, édit. de 1730, in-4<'. Je dois signaler encore un des ouvrages du D"" Cabakès, Indiscrétions de l'Histoire, 3^ série, p. 163, 1906, et sur la vie de Calvin, version protestante, le grand ouvrage de Domergue, 5 vol., Lyon.