LE PAPE PAUL IV

du clergé (1); mais faut-il croire que les protestants se montraient si divers de leur époque? Les documents déjà cités pour Genève, la Rome calviniste, nous ont répondu en partie. Aux pamphlets des religionnaires on opposait, d'ailleurs, des pamphlets catholiques, comme le Passement parisien indiqué déjà, et des deux parts, dans cette guerre de plume qui préparait toute une série de guerres civiles, c'était à qui fournirait les accusations les plus déshonorantes et les racontars les plus scandaleux (2). — Mais Henri II avait alors à suivre d'autres intérêts et pouvait néghger les clabauderies des calvinistes s'il les faisait poursuivre autant par sentiment personnel que par raison d'Etat (3). La trêve de Vaucelles était à peine signée qu'il s'était trouvé de nouveau entraîné dans une expédition en Italie, dont les suites, avec la rivalité des deux maisons de Montmorency et de Guise, devaient être déplorables. — Au pape Jules III, Jean-Marie del Monte, dont le règne avait été une honte pour l'Eglise (4), avait succédé le moine

page firent leurs montres partout où sembla bon à Messieurs [de l'Echevinage] qui les suivaient faisant ofiTice de pique-bœufs. H. Estibnnb, op. cit., t. I, chap. XII.

(1 ) Cf. la Chronique de Claude Haton, t. I, p. 89 et suiv.

(2) Le Passevent parisien, traitant k de la vie de ceux qui sont allés demeurer à Genève et se disent vivre selon la réformation de l'Evangile », les montre en effet sous un jour plutôt fâcheux et dans la série des portraits que contient ce factum, depuis Calvin tenant « une nonne sortie de l'abbaye de Vieillemur en Albigeois et qu'il entretint cinq ans de la bourse des pauvres » jusqu'au ministre de Lausanne, Jean Rubite,« toujours portant la braïette deslassée ou la main dedans », la pruderie de notre langue permet difficilement de le suivre. L'auteur se complaît trop abondamment sans doute à parler des écarts de ces puritains « tous mariés mais qui ont des bordeaux par les fossés de Genève, Lausanne et autres villes, sans les putains qui sont par les cabarets et maisons ». Mais si certains faits ne doivent être retenus qu'avec prudence, les documents nous ont suffisamment appris d'autre part comment florissaient alors à Genève la délation et le faux témoignage, et il n'est pas très sûr, nous l'avons vu plus haut, que l'on puisse contester ses affirmations que « tous bannis et gens de méchante vie y étaient bien venus et bien reçus » et que sa population menaçait de devenir « l'écume de la chrétienté ». Cf. l'édit. Liseux, 1875.

(3) Sous le règne de Henri lion trouve la mention de vingt-huit personnes supliciées pour faits de religion; mais cette liste est probablement très incomplète. — Cf. Journal des Savants, article de M. Mignet, 1857.

(4) Les protestants avaient été jusqu'à l'accuser, lui aussi, de pédé-

98 L'AMIRAL DE GOLIGNY

Carafîa, Paul IV, vieillard presque octogénaire, mais d'une énergie farouche, d'abord archevêque de Naples où il était né, puis fondateur de l'ordre des Théatins, mangeur insatiable et buveur peut-être pire, orgueilleux et colérique, entreprenant, autoritaire, une des figures les plus accusées de ce seizième siècle qui en offre un si grand nombre. Son tombeau, à Santa Maria sopra Minerça, évoque puissamment, dans la statue assise sur le sarcophage, cette face terrible de moine, sillonnée de rides, les yeux enfoncés, la bouche impérieuse, — tempérament d'une impétuosité sauvage et fanatique, — l'homme qui réforma l'Eglise et avec la censure, les autodafé, les chambres de géhenne, l'impulsion donnée à l'ordre des Jésuites, la fit assez forte pour résister à l'envahissement du protestantisme. Le duc d'Albe, peu impressionnable, ■ — qui eut à paraître devant lui, — âme sèche de politique et de soldat, avouait n'avoir jamais vu un visage qui inspirât autant de retenue (1). — Il avait des haines forcenées, — contre les juifs d'abord, pour lesquels il finit par bâtir, dans Rome même, une sorte de bagne où il les claquemura, — le Ghetto; ensuite les Espagnols, qui avaient autrefois confisqué les revenus de son archevêché de Naples et d'où il les voulait chasser en disant qu'ils n'étaient bons qu'à servir de cuisiniers et de valets d'écurie aux Italiens. Pour enrichir ses neveux, l'un institué duc de Pagliano, le deuxième marquis de Montebello, et le troisième, le condottiere Carlo Carafîa, revêtu de la pourpre, il avait cherché querelle aux Colonna, attachés au parti impérial qui n'avait guère goûté son élection (2),

rastie. (Le Passavant de Théodore Bèze, 1875.) C'est l'accusation courante que se renvoient les deux partis.

(1) F. Gbégoeovius, les Tombeaux des papes romains, trad. F. Sabatier, 1859. — « Son orgueil était devenu si pointilleux que les ministres étrangers tremblaient en l'approchant; on n'osait le contredire, tant il gardait de ressentiment contre ceux qui discutaient son opinion. » Alberi, Relazione di Bernardo Navagero, et Baschet, Diplomatie vénitienne.

(2)« Les Impériaux, dit F. de Rabutin, suspectaient le pape être Fran-