MARIAGE DU DAUPHIN

fini de parler, le duc salua le peuple et fit jeter de l'argent aux cris de : « Largesse! Vive le Roi! Vive le duc de Guise! Vive la Dauphine! » Le cortège entra dans l'église, entendit la messe et ensuite retourna à l'évêché, aux acclamations de la foule, cependant qu'on distribuait à nouveau l'or et l'argent à pleines mains. Mais les cris, les vivats allaient surtout à la petite Dauphine, à François de Lorraine dont le voyage de retour, de Calais à Paris, n'avait été qu'une longue ovation; qui ne pouvait traverser une rue, un carrefour de la capitale sans être applaudi, et restait pour le peuple le sauveur, le héros victorieux sur lequel s'appuyaient le Roi et le royaume. — Il y eut un dîner suivi de bal à l'évêché; puis la famille royale regagna en litières et coches, le Roi, le Dauphin, les princes et seigneurs à cheval, lejpalais de la Cité que le Parlement avait abandonné pour les noces, et où eut lieu le souper avec un^autre bal et des jeux. Une fête fut aussi donnée à l'Hôtel de Ville, où l'on représenta une comédie de Jodelle. Par un traité secret joint au contrat de mariage, enfin, la reine d'Ecosse léguait à la France son royaume au cas où elle viendrait à mourir sans enfant, — traité que les nobles écossais refusèrent au reste de ratifier, ce qui n'empêcha nullement le dauphin François d'être nommé le « Roy-Dauphin » et les Guise, désormais appuyés sur la maison royale, de paraître avoir ajouté une couronne à l'apanage des Valois (1)

Cependant la lutte devait continuer entre les Lorrains triomphants et leurs rivaux les Montmorency, dont les deux principaux, le connétable et l'amiral de Châtillon, demeuraient captifs. Hautain et taciturne, Coligny semble

(1) On sait que dans l'acte de ratification du traité de 1559 entre la France et l'Angleterre, François II signa non seulement comme dauphin de France, mais encore comme roi d'Ecosse, d'Angleterre et d'Irlande; Marie Stuart, de son côté, avait pris les armes d'Angleterre. — C'est déjà sa querelle avec Elisabeth qui commence.

avoir subi une détention plutôt dure aux premiers temps de sa captivité parmi les Espagnols qui le savaient, au moins le sentaient déjà calviniste. On ne lui avait laissé à l'Ecluse que les seuls serviteurs indispensables, et qui ne pouvaient sortir du château. La surveillance près de lui était continuelle; toute sa correspondance passait sous les yeux du duc de Savoie. Le retour de François de Guise, l'écho des acclamations dont le peuple de France saluait son débarquement d'Italie, tout cet élan vers un rival dont il redoutait la fortune heureuse, joint aux fatigues, aux tracas du siège, l'avaient affecté au point qu'il se trouva de nouveau malade. Il ne se reprit qu'après quarante jours, tomba en des méditations qui le rendirent encore plus sombre, fermé, n'ayant pour distraction que la lecture d'une Bible qu'il s'était procurée, et dès qu'il fut en convalescence, la rédaction de son Mémoire sur la défense de Saint-Quentin (1), — âpre, contenu, ferme et froid comme il était lui-même, récit d'un échec fatal et justification inutile, car il devait toujours être le malheureux et le vaincu. Mais c'est à peine si aux dernières lignes il laisse échapper une plainte; s'il incrimine, du reste injustement, car nous avons vu qu'il n'a nullement rendu justice au dévouement de la population qui fut sacrifiée, « le malheur d'un gentilhomme assiégé dans une place où toutes choses lui défaillent et où il a aussi bien à combattre les amis du dedans que les ennemis du dehors ». Pour le reste, il s'en remet aux mains de Dieu « de tels mystères ne se jouant point sans sa permission et volonté, laquelle est toujours bonne, sainte et raisonnable, et qui ne fait rien sans juste occasion ». — C'est désormais

(1) Le Discours de Gaspard de Coligny, seigneur de Chastillon, admirai de France, où sont sommairament contenues les choses qui se sont passées durant le Siège de Saint-Quentin en 1557. Ce récit est daté du 28 décembre de la même année. Ecourté dans la collection Buchon, on le trouvera en entier dans la Guerre de 1557 en Picardie, Saint-Quentin, 1896.