MARIAGE DU DAUPHIN

sèrent toujours la race, après rabattement de la défaite, ne rêvait plus que batailles et conquêtes. Guise, qui avait répondu à son attente, était le libérateur, le héros national et dominait tout du rempart reconquis de Calais. — Il ne s'y attarda pas, d'ailleurs, et aussitôt alla reprendre Guines et d'autres petites places de la région, chassant devant lui les dernières troupes anglaises qui occupaient le territoire. Le Roi avait réuni une assemblée de notables auxquels il réclama de nouveaux subsides afin de continuer la gurerre, puis vint à Calais embrasser le duc auquel il donna le palais de l'Estappe, et le Parlement dans ses lettres patentes déclara que Sa Majesté ne pouvait mieux payer de si grands services qu'en donnant un palais à celui qui avait donné une ville à la France (1) ». Mais au grand dépit des Montmorency, le triomphe du duc de Guise devait être plus complet encore. Pour rapprocher sa famille du trône, le cardinal de Lorraine depuis longtemps cherchait à marier une de ses nièces, la petite Marie Stuart, fille de Marie de Guise et du roi d'Ecosse Jacques V, que sa mère faisait élever en France, au dauphin François. La duchesse de Valentinois l'appuyait, comptant sur l'appui de son gendre, le duc d'Aumale, dans la perspective d'un nouveau règne, tandis que le connétable, d'accord avec la reine Catherine, qui ne pouvait qu'être opposée à Diane de Poitiers, cherchait à faire manquer cette union si avantageuse pour la maison rivale. Mais la prise de Calais décida le Roi; les fiançailles furent célébrées au Louvre le 19 avril 1558 (2) et Montmo-

(1) Le Roi donna de même à Sènarpont trois corps de ferme en plus d'un hôtel dans la rue Royale, à Calais; d'Andelot eut l'hôtel du gouverneur, rue Courtenvaux. Dans les armes de la ville figurèrent dorénavant deux croix de Lorraine en mémoire du duc de Guise et un petit écusson d'argent à la croix potencée d'or, cantonnée de quatre croisettes « de même qui est de Jérusalem que cette maison prend au troisième quartier d'en haut de ses armes ». — Ch. Demotieb, Annales de Calais, p. 124.

(2) Le Roi, dit La Place, s'excusa envers son compère, lui mandant par lettres secrètes qu'il avait été contraint de ce faire avec plusieurs choses contre

rency eut encore le chagrin d'apprendre qu'aux cérémonies du mariage célébré à Notre-Dame (24 avril) le duc de Guise, en son absence, avait exercé les fonctions de grand maître de la maison du Roi, et fait prendre le pas à son neveu le duc de Lorraine et à son frère le duc d'Aumale sur tous les princes de la maison de Bourbon sauf le roi de Navarre. — Une estrade de quinze pieds de haut, rapportent les chroniques, avait été dressée de l'escalier de l'évêché jusqu'au parvis, et du parvis au chœur de la cathédrale. Elle était entrelacée de pampres, la rampe couverte de brocart et le parquet de tapis. La marche du cortège était ouverte par les Suisses et fermée par les cent gentilshommes de la chambre. Les princes, les cardinaux, le légat du pape précédaient le Dauphin conduit par le roi de Navarre et la princesse Marie qui avait à peine quinze ans et déjà était d'une beauté délicieuse. Deux de ses filles d'honneur soutenaient la traîne de sa robe. Elle avait au col un ruban de précieuses perles et portait la couronne ornée de diamants, d'émeraudes et de rubis, avec une escarboucle qui valait, disait-on, 500,000 écus. Derrière elle venaient la reine Catherine, conduite parle prince de Condé, Jeanne d'Albret, Marguerite de France, sœur du Roi, escortées de la foule brillante des seigneurs et des dames. Sous le porche tendu de velours et surmonté du dais royal, le cortège s'arrêta et Henri II ôtant de son doigt l'anneau nuptial le remit au cardinal de Bourbon qui le passa à Marie Stuart et prononça les paroles de consécration. Ce fut l'évêque de Paris qui harangua les époux tandis que le duc de Guise, attentif à sa popularité, faisait écarter les seigneurs pour permettre au peuple, à la multitude tassée sur le parvis de contempler les « très opulentes et très magnifiques pompes et triomphes » de cette journée mémorable. Lorsque l'évêque eut

sa volonté; mais que le temps lui en ferait raison. — Commentaires, liv. I, p. 8.