D'ANDELOT

qu'il portait sur la poitrine et dit encore : — « Je ne vous avais pas donné cet ordre pour en user ainsi, car vous avez promis et juré de suivre ma religion! » — D'Andelot répliqua qu'il « ne savait pas alors que c'était d'être chrétien et ne l'eût accepté à cette condition si Dieu l'eût touché comme il avait fait depuis, dont le Roi entra en si grande colère que n'eût été pour l'honneur qu'il l'avait nourri, il lui eût baillé de son épée au travers du corps ». Il saisit un plat de terre qu'il jeta de son côté et qui, en se brisant, blessa le Dauphin. Il y eut dans la salle un moment de confusion pendant lequel d'Andelot se retira. Mais le Roi le fit arrêter dans l'escalier par Babou de la Bourdaisière, maître de la garde-robe (1), et conduire à Meaux dans les prisons de l'évôché. On le transféra ensuite à Melun où il « fut assailli par sa femme et tenté par un docteur de la Sorbonne nommé Ruzé, tant que de guerre lasse, il consentit à entendre la messe, toutefois sans autre abjuration même verbale, disent les auteurs du parti, et n'y portant pas beaucoup de révérence, — acte de faiblesse d'ailleurs dont il se releva plus tard, et cependant condamna jusqu'à sa mort (2) ».

Le pape Paul IV, qui avait poussé à des mesures violentes contre d'Andelot, fut toutefois assez mécontent de cet arrangement. Une dépêche de l'évêque d'Angoulême

— un autre La Bourdaisière qui était ambassadeur à Rome — dit que le Pape l'avait fait appeler pour lui témoigner son ébahissement de ce que Sa Majesté ne punissait pas les hérétiques de son royaume; « que l'impunité de

(1) « Par le bonhomme M. de Lorges, l'un des capitaines de ses gardes », dit P. DE LA Place.

(2) Th. DE BÈZE, t. I, p. 145. A Melun, sa femme, qui était enceinte, « lui montrait son ventre pour l'émouvoir à compassion du fruit qu'elle portait, et l'adjurait de céder ». (Lettre de Calvin au marquis de Vie, 19 juillet 1558.)

— Il écrivit à la fin une lettre de soumission au Roi et consentit à entendre l'office. (Cf. lettres de Calvin à d'Andelot et de d'Andelot au Roi, dans le Bulletin de la Société de l'histoire du protestantisme, t. III.)

M. d'Andelot, qui avait confessé être sacramentaire, donnait une très mauvaise réputation à Sa Majesté; que si on l'eût mené tout droit au feu comme il le méritait, outre que le Roi eût fait une chose très agréable à Dieu, le royaume de France fût demeuré net d'hérésie ». — L'ambassadeur ajoutait que le Pape revenait toujours sur M. d'Andelot, disant qu'il lui ferait un mauvais parti s'il le tenait. Sur quoi il avait représenté à Sa Sainteté beaucoup de belles choses; il lui avait dit que M. d'Andelot avait été trompé; que maintenant il était fort bon catholique et que s'il en était autrement, le Roi l'aurait bien puni. Mais le Pape s'était récrié, s'emportant de même contre le cardinal de Lorraine : — « Le cardinal, fit-il, que j'ai nommé grand inquisiteur en France, aurait dû condamner au feu M. d'Andelot. Ne sait-il pas que jamais un hérétique n'a pu se convertir sincèrement? Le courtisan chez lui a corrompu le ministre de Dieu, mais Dieu se venge de ceux qui le servent avec tiédeur. » L'évêque d'Angoulême répondit : — « La justice en France ne se mène pas comme cela. »

Les Guise, en attendant, avaient atteint leur but. Ils étaient délivrés de leurs rivaux. La charge de colonel général de l'infanterie fut donnée à Montluc, ancien page de René II de Lorraine, leur grand-père, le défenseur déjà célèbre de Sienne, Gascon d'esprit délié et capitaine d'expérience, qui d'ailleurs se fit habilement contraindre par le Roi et, pour ne pas se brouiller avec les Montmorency, n'accepta que par commission et avec des réserves. — François de Lorraine avait déjà repris la campagne; il le rejoignit au siège de Thionville qui capitula le 22 juin et où fut « occis aux tranchées d'un coup d'arquebuse » le maréchal de Strozzi (1). L'armée ensuite prit Aiglon et

(1) Le maréchal de Strozzi avait traduit en' grec les Commentaires de César,